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圖1-1 姜抗生藏潞王琴 琴軫局部，琴軫為玉質，側開孔。琴背項部印刻隸書“中和”二字

 

圖1-2 姜抗生藏潞王琴 琴底的五言絕句，款識為：“敬一主人”及“潞國世傳”篆書方印

 

圖1-3 姜抗生藏潞王琴 琴腹銘文：大明崇禎乙亥歲潞國制玖十玖號

 

圖2-1 朱龍盦藏潞王琴(琴面和琴底)

 

圖2-2 朱龍盦藏潞王琴琴軫(木質，下開孔)琴銘“中和”二字

 

圖2-3 朱龍盦藏潞王琴琴腹銘文：大明崇禎 戌歲制 七號

 

圖3 臺灣琴家朱龍盦(1907-1975)及其收藏明藩潞王“中和”琴

 

圖4 中和琴 列子式 明早期 通常125、隱間117、肩寬22、尾寬16、厚4厘米。
　　古琴，這項代表中國文人游藝生活之首的樂器，在明代得到了長足的發展，上自帝王貴族，如藩王寧、鄭、衡、益、潞及崇昭王妃等，下至文人雅士及平民，流行一時，聽琴、撫琴蔚為風尚。尤其是明代四大藩王(寧、衡、益、潞)在斫琴、纂集琴譜和彈琴方面皆成果斐然，在中國古琴文化史上占據重要的地位。
　　審言之，古琴原本是文人雅士修身養性的道器，在明代藩王的生活里則除了保留傳統文人的象征價值外，又與更寬廣的歷史、社會脈絡之間產生關聯，反映出藩王們如何借助古琴構建其身份地位的價值觀，呈現出與一般明代文人琴不同的文化意義。
　　然而，正史中對明代四大藩王在古琴方面的貢獻所載極少，只能借助于一些琴書的記載。而其中記載最多者即是清末民初琴學大家楊宗稷的《琴學叢書·琴話四》，其中有謂“明寧、衡、益、潞四王皆能琴，潞琴最多，益次之，寧、衡最少”，同時，楊氏對諸藩王琴也提出不同的見解，散見于其《琴學叢書》中。以下筆者即參考楊氏論述及其他相關史料，特就潞王琴所反映的文化意義與審美觀加以討論。
　　潞王琴在傳統史料中的記載 
　　存見的傳統史料有關潞王琴的記載，主要有朱常淓的身世背景、斫琴緣由，潞王琴的形制特色、音聲特質，潞王琴作為御賜之物的經歷等，臚列如下：
　　1.朱常淓的身世背景
　　據《明史》的《列傳第八·諸王五》記載，潞簡王翊(liú)死后，其子朱常淓于萬歷四十六年(1618年)襲封并藩居衛輝府。又見于《續高屏縣志·卷十四〈潞王琴記〉》(光緒版)的記載：“史潞王諱常淓，明穆宗之孫，神宗之侄，其父翊，以萬歷十七年受封之藩衛輝，四十六年，常淓嗣封……本朝以卒，杭人呼為潞佛。”
　　2.朱常淓的斫琴緣由
　　據楊宗稷《琴學叢書·琴學隨筆二》得知，潞王之所以斫琴，乃因其曾獲得“天啟癸亥(1623年)西湖茂生甫李之所斫之琴，為新安芝梁甫程畹所藏，音韻無有過于此者，遂命良工斫琴四百余張，其音皆不如此琴，不過此琴之美，因命名無極、太極、二儀、四象、八卦。無極琴背面并無圖書，字跡乃八寶鹿角灰漆所成，自太極至八卦皆有潞王之寶圖書一方，琴額不缺二角，下余四百張皆缺二角，腹中皆有次第之號，琴背有‘中和’二字，敬一主人跋一段”。
　　3.潞王琴的形制特色
　　據《續高屏縣志·卷十四〈潞王琴記〉》記載：“琴長三尺六寸五分，漆黝黑有光，雜金珠斑，其徽黃金也。軫以菜玉為之，撫其弦聲，清越以長。背隸刻‘中和’二字，字徑寸半許。下刻詩云：月印長江水，風微滴露清；會到無聲處，方知太古情。署曰：敬一主人。皆真書。印篆曰：潞國世傳，印徑三寸，弱篆仿李斯。鳳沼方，龍池圓而大，內周遭刻‘大明崇禎己卯(1639年)歲潞國制八十六號’十四字，亦真書。側窺乃可見額作方折形，類八字尾，與新制亦稍異。”
　　4.潞王琴的音聲特質
　　據楊宗稷《琴學叢書》之說，其所見存世的潞王琴有10