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圖1、康達
康達(1877—1946年)，字特立，安徽祁門人。自幼聰慧，十二歲便童科高中。光緒十九年(1893年)入安徽大書院深造。在那里，接受了龔自珍的“通經致用”、魏源的“師夷長技以制夷”的思想，使世界觀起了很大的變化。光緒二十二年(1896年)進入北京通藝學堂，第三年中拔貢第一名。因潛心新學，得到正在籌謀改良的光緒皇帝的賞識，破格被任命為內閣中書，成為推行新政的一員。光緒三十年(1904年)，在其金蘭盟兄許世英的襄助下，到日本學習陶瓷工業。當時，孫中山、黃興等云集東京，他于第二年加入中國同盟會，后被日本政府驅逐回國。宣統元年(1909年)來到景德鎮，做了一系列為人們所稱贊的事。
一、成立景德鎮商務總會。光緒二十九年前后，上海、天津、漢口已成立商務總會，宣統元年(1909年)，康達在向朝廷的奏折中寫道：“景德鎮為中國古四鎮之一，產瓷之富，甲于全球……遠近商賈，捆載爭道，遂為贛、皖接境各州縣商務扼要之區，亟應設立商務總會。”不久，農工商部核準，被公推為總理(會長)，陳庚昌為協理。在商務總會，極力推行民主制度，規定會員、議董、協理和總理，均用機密投簡法選舉產生。特別規定總協理舉定后，均應稟請農工商部加扎委用，以一年為期滿，屆期或另舉，或連任，均以投簡得票為限，唯續任只一年之限，不得再續。對總理的權力也作了限制：“關涉商務重要事件，雖經會眾公議具稟，非奉農工商部允準，不得擅行。”這些民主措施，對延續幾千年的封建王朝來說，不能不說是一個很大的進步。

 

圖2、原江西瓷業公司遺址
二、成立江西瓷業公司。宣統二年(19lO年)，與張謇、瑞徵聯合發起，從直隸(今河北)、湖北、江蘇、安徽、江西五省籌措資金四十萬元銀元，在原景德鎮瓷器公司的基礎上，官商合辦江西瓷業公司，被公推為總經理。公司設在御窯廠，招募流散藝人，沿用傳統技藝，制造高級細瓷。在饒州府治的鄱陽高門設立分廠，名饒州瓷廠，試行機械制坯，煤窯燒瓷，為計劃中的近代化瓷廠。由于辛亥革命爆發，資金無法繼續籌措，饒州瓷廠一年后停辦。景德鎮本廠卻興旺發達，所產瓷器，幾與前清之御窯媲美。民國4年1915年)，公司瓷器在美國巴拿馬賽會獲得獎牌，聲譽再次鵲起，許多外商紛至沓來，盛況空前。
創辦中國陶業學堂。自宋至清，由于為皇宮制作御瓷，從而造就了一代又一代的優秀工匠，但也形成了根深蒂固的封建陋習。要制造大宗的日用瓷，必須實行機械化，于是，選擇了遠離景德鎮的鄱陽高門為新廠廠址。這里是明宣德年間設立的檢封御瓷的官署，稱鄱陽御器廠，留有一大片房屋和空地。為了制瓷機械化能夠順利進行，在創辦饒州分廠的同時，創辦了中國歷史上第一所陶瓷職業學校——中國陶業學堂。辦學宗旨是：“養成明白學理，精進技術人才，以改良陶業。”學堂設在饒州瓷廠廠內，便于“通經致用”。始招陶業本科一班，收十五歲以上高小畢業生，學制三年；附辦藝徒班一組，收十二歲以上幼童，學制五年。生源來自籌措資金的五個省，聘徐鳳鈞為堂長。后來辛亥革命爆發，資金無法籌集，饒州瓷廠被迫關閉，陶業學堂也因經費無著而停辦。
    四、在九江、漢口、上海設立瓷器經銷店。景德鎮在瓷器交易方面也有許多陋規，外商來鎮，必須在瓷器行落腳，又必須把莊者挑運，茭草者茭草，籮行下駁裝船，中間經過許多盤剝。公司實行自產自銷，減少了層次，降低了成本。三個經銷店供不應求時，公司又在景德鎮各廠收購，以公司名義出售，擴大了銷售量。
    五、建造柴窯兩座。原來的御窯廠，有很長一段時間沒有窯，所有以坯胎均在民窯中燒制，叫做“官搭民燒”。而民間的柴窯，卻有著許許多多的陋