夏侯文藝術(shù)成就評(píng)述〈三〉:天翠——為天地留青
2011/11/9 12:17:57
“官、哥、汝、定、鈞”,名列宋代五大名窯之一的“哥窯”,是龍泉窯的一大窯系,其作品以釉面布有裂紋而著稱,是胎體與釉面的冷縮熱脹系數(shù)不同而形成,有冰裂紋、蟹爪紋、鱔血紋、牛毛紋、魚子紋和百圾碎等稱謂,又以百圾碎著稱,開片幽雅。哥窯作品的釉色較多,有較淡的青色,也有蟹殼青色、茶褐色、墨綠色等。釉層比較肥厚,利用釉的流動(dòng),口邊只掛極稀薄的釉層。薄釉透出哥窯略帶紫色的胎骨,足部無釉則呈鐵色,這就是通常所說哥窯“紫口鐵足”的特征。而龍泉窯的另一大窯系,則是弟窯。中國最古老的瓷器是原始青瓷,它是古人“以青為貴”的美學(xué)創(chuàng)造,其青色有淺藍(lán)的青色、淺碧的青色、白青、淡青等,因時(shí)代不同,有“縹瓷”、“千峰翠色”、“秘色”和“雨過天晴”等不同稱謂。龍泉弟窯青瓷以釉色的澄青晶瑩、近于翠色而著稱,其青翠之色也有不同程度的色差,諸如豆青、蟹殼青、天青、粉青、梅子青等,其中以追求表達(dá)潤(rùn)如玉質(zhì)的翠色效果的粉青和梅子青為代表色。
“粉青”,顧名思義是青中有粉的感覺,色以淡青湖水,柔和明凈,而“梅子青”則是如五月梅子初掛時(shí)的顏色,青翠碧綠,瑩澈剔透。粉青釉和梅子青釉共同的美質(zhì)追求就是青玉效果,所謂“純粹如美玉,為世所貴”。
釉,是什么呢?它是玻璃結(jié)晶,以石英、長(zhǎng)石、硼砂、黏土、草木灰等為原料混合而成的水劑。用浸釉、吹釉、涂釉等方式覆蓋在瓷器、陶器表面,使其顯出光彩并起保護(hù)作用的物質(zhì),且可增加陶瓷的機(jī)械強(qiáng)度和絕緣性能。
粉青和梅子青釉的發(fā)明,是南宋瓷器釉質(zhì)配方的革命性提高,它不是一般青瓷的透明釉,而是可以展露質(zhì)地美的乳濁釉質(zhì)——石灰堿釉。它的氧化鈣含料量低,高溫黏度高,流淌性弱,可以為胎體更多地吸附,釉層往往可厚達(dá)一毫米,釉一厚就有青色感,如同潭水一樣,一瓢水是清的,一缸水就是碧的,“玉潭凝碧”,因而有潤(rùn)如青玉的品質(zhì)。它通過素?zé)投啻谓缘霓k法,讓胎體吸附更多更厚的釉水,以此來追求玉質(zhì)感。
釉水不是瓷器的裝飾內(nèi)容,而是工藝手段,但在宋代,單色釉以其藝術(shù)特點(diǎn)征服世人的時(shí)候,器型表面的亮晶晶的顏色,使自然而然地成為一道審美的內(nèi)容,這種工藝手段同時(shí)也就成為裝飾內(nèi)容了。宋代的繪畫達(dá)到了后世無法企及的高度,在瓷器生產(chǎn)上同樣如此,單色釉的美學(xué)精神也同樣達(dá)到了后世彩繪、釉上彩等無法企及的高度,是宋代為中國陶瓷作的最大最重要的貢獻(xiàn)之一。它所提供的審美經(jīng)驗(yàn),審美理想,具有極高的美學(xué)價(jià)值和文人價(jià)值,是我們?nèi)祟悷o限的想象力的表現(xiàn)之一,它純凈、執(zhí)著、安嫻、美好,內(nèi)外一樣,更能體現(xiàn)出器型和釉色之美,表達(dá)出天人合一的藝術(shù)理想和精神境界。
在單色釉的境界中所體現(xiàn)出來的青玉翠色,是與天地同青,自然同美的一種物質(zhì)刨造,自然而然成為龍泉弟窯所追求的最高境界,也是文人和工匠所追求的材質(zhì)審美的最高境界。當(dāng)然也是夏侯文追求的崇高目標(biāo)。
圖1、1988年,夏侯文設(shè)計(jì)制作的青瓷酒瓶
圖2、1992年,夏侯文設(shè)計(jì)制作的青釉浴女盤
圖3、1994年,夏侯文設(shè)計(jì)制作的梅子青牡丹花瓶
圖4、1996年,夏侯文設(shè)計(jì)制作的(左)青瓷酒壺(右)青瓷茶壺
圖5、1996年,夏侯文設(shè)計(jì)制作的青釉牡丹茶具
在恢復(fù)龍泉窯的努力中,這兩大釉色配方被破解之后,夏侯文立刻在扁肚瓶上做出了粉青和梅子青共輝的嘗試,開始了他的釉色尋旅。扁肚瓶呈飛碟狀,中間一道腰線,將瓶體分成上下兩部分,有人稱之為合歡瓶,上部選用粉青釉,下部選用梅子青釉,效果理想。這是在龍泉窯恢復(fù)后較早出現(xiàn)的傳統(tǒng)釉色產(chǎn)品,許多龍泉青瓷從業(yè)者都有
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