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目前，紫砂壺市場有兩種趨勢。一方面，藏家尋求工藝大師的大師的作品；另一方面，收藏愛好者尋求返璞歸真的作品，主要是民間藝人使用原礦材料做的紫砂壺，做工較好、價格比工藝大師便宜很多。
要看待一件紫砂壺鑒別的價值需要有幾個條件：首先的是，要看你手上的這件紫砂壺在歷史上有怎么樣的地位，也就是說它們在那個歷史時期所起到了什么作用，作用大不大；其次是，要看它的稀有程度，看看你的紫砂壺在當今是否還有存量，在世量數量是否很少很多、或者不清楚有沒有存世，比如說，歷史上有些朝代大師做出來的紫砂壺，像邵二泉銘壺，因為它們朝代時間較短、有歷史時間限制、發行量也都很小，所以這些朝代的價值就較高的很多。
改革開放前一把只要幾毛錢，幾乎人人家中必備的紫砂壺，如今的價格已被炒到令人咂舌的地步。正因為如今人們普遍看好紫砂壺的行情，因此伴隨著科技的發展，市場上也出現了不少的造假行為，而且花樣翻新，手段高明到能夠以假亂真，不禁讓很多初入收藏界的買家望而卻步。但在紫砂界，沒有權威鑒定機構，也沒有國家認可的鑒定專家。買家們除了自己練就一副“火眼金睛”、多向“高手”請教一二外，似乎別無他法。
首先，值得一說的是，很多收藏家收藏紫砂壺時，并不是依照一定的根據來選擇的。他們感興趣的是被普遍認為好的東西，而不考慮自己的感受。他們要的是值錢的，而不是精美的；要時髦的，而不是獨特的。因此，也就出現了很多名壺在手，但卻是仿品的窘迫情況。其實，作品的品質比藝術家的名字更重要，人們不能僅靠耳朵去欣賞視覺作品，僅憑藝術家的名氣來鑒定壺的品質。
名家藝術大師固然能使此壺價值倍增，但是作為我們買家來說，要想買到好壺就必須得熟識與了解一個藝術家，除了他特有的一些防偽標記外，還要對他的作品有所把握。從泥料、器型、做工、神韻、簽名、章款等方面，去全面衡量、把握。因為造假者很難把每個方面都仿效得毫無差別。往往熟悉以后，一看便知。
當然，歷史上有這么多名家，我們不可能一一熟識，只能靠自己的眼力或者別人的經驗來辨別。我們可以從一把紫砂壺的傳承有序、制作出處等方面判斷。“紫砂之美，美之于形”。評判一把紫砂壺的造型，并沒有特定標準，愛好者要用生活的眼光去欣賞它。所謂生活的眼光，是指你觀察紫砂壺是否整體和諧，是否具有很舒服的視覺美感。在這個基礎上，通過對紫砂壺材質、工藝的觀察，以及一些細節的分析，就能大致得出這把壺是怎樣一個品質。
其實，現在買紫砂壺要“跟著感覺走”。如果你欣賞這個壺，喜歡這個壺的造型，覺得價格合適，就買。不喜歡，就別買。買就買個“心安理得”。至于是誰做的，是“真”是“假”，就不要考慮太多了。找誰鑒定都有可能有問題。實際上人們買的是“壺”，不是“作者”。有些作者，盛名之下其實難副。有些壺也不是某人自己做的，也有槍手代做的，歷代都有這種情況。很多以“作者”為標準去買壺的人，往往不懂壺的好壞。懂得壺的好壞，不是按照“作者”去買。
所以，收藏要心情坦然，不要慕名而動。這是真正的欣賞藝術的態度。如果單純照名字去買，心情不會舒暢的。因為外在的要素是把握不住的，只能把握內因。內因是決定要素。要先從內因出發，來端正自己的動機，如此才能得到貨真價實的收藏品。