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藝術(shù)的軌跡，是由生活中的真實(shí)故事鏈接的……
剛出席“孔子誕辰2560周年的慶典，又渡過了共和國的60歲華誕”當(dāng)一代陶瓷人由青絲化為白雪的時候，中國陶瓷反而變得那么年輕，那么生機(jī)勃勃。孔子說：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”儒家文化的滋養(yǎng)，地域文化之間的貫通，此次活動在此地此時舉辦，感慨頗多，這份感慨想當(dāng)然來自真實(shí)的生活。
少年磨難得真知
    1960年春天，當(dāng)中國陶瓷正處在“南半晴暖北半寒”的季節(jié)，我由山東工業(yè)干部學(xué)校工藝美術(shù)班，公派來到廣東石灣美術(shù)陶瓷廠實(shí)習(xí)，師從廖洪標(biāo)先生。初摹的《東坡賞硯》處女作至今如獲至寶，這是我有生以來首次貼近了泥巴生活。
    美陶廠臨河，叫做東平河。周日在河里橫渡，本是很愜意的活動，誰料當(dāng)我游到接近對岸的時候，突然從水中冒出一只“怪獸“，因?yàn)槠揭暤木壒鼠@恐中見它，角如枯樹干，眼如鐵鈴，氣息聲伴著水花濺的我視線模糊。北方的娃，第一次和石灣的水牛在東平河里零距離接觸，頓時胸肌發(fā)緊，叫人窒息！
    禍不單行，在游回的時候，一只火輪船的汽笛聲撕心裂肺，吼叫著給它讓出水路！進(jìn)退兩難之時，那巨輪尾部劃過的溝壑，一會把我推到浪脊，一會把我甩到谷底，已記不得嗆了幾口江水，幸虧曾良廠長聞訊趕來和他的寶貝兒子用小船把我接應(yīng)上岸。方免一難。曾良廠長發(fā)怒了：“萬一出事我怎么向山東人交代”！這句愛悔交加的心里話，整整縈繞我50年。翻開我發(fā)黃的日記，歪歪扭扭的記載著：“要想順利的到達(dá)彼岸，必須躲過巨輪的沖擊”，使我在南國真真切切體驗(yàn)了一回生活！
    至于那頭憨厚的牛，它并沒有傷害我，反而成為我創(chuàng)作的素材，在我作品集里有一段關(guān)于牛的題詞：“牛也力大無窮，俯首孺子不逞強(qiáng)，事農(nóng)而安不居功，性情溫馴時亦強(qiáng)犟，穩(wěn)步向前足不踏空，形容無華，氣宇軒宏。”我崇其形，愛其性，不厭處處寫之。
南方風(fēng)來滿眼春
    1960年的廣東石灣鎮(zhèn)，因?yàn)橛刑账嚾说镊攘ΓT惑著外國友人的腳步和眼球，那時我僅僅是個青澀懵懂的小伙子，一日，一群金發(fā)碧眼、袒胸露臂的意大利女郎參觀美陶廠。偌大的體魄散發(fā)著刺鼻的氣味；凹陷的肚臍上點(diǎn)綴著閃光的紋飾，目不轉(zhuǎn)睛的注視著陶藝人神奇的泥塑。我癡迷地用腦子記錄著那一組組鏡頭。時光荏苒，1981年5月，當(dāng)我經(jīng)過考核選拔，真正帶著畫筆和刻瓷刀亮相在西德中國藝術(shù)展會上的時候，當(dāng)中國刻瓷藝術(shù)第一次走出國門進(jìn)入西歐藝術(shù)殿堂的時候，中山裝和西裝成了藝術(shù)家自己的選擇，而那些西方女性的身影肖像已躍然成為我畫筆和刻刀下之作了。馬克思肖像刻瓷盤被出版發(fā)表在德文版《卡爾﹒馬克思》一書，載文說：“從此，中國外交禮品由刻瓷盤子，代替了那紅本子。”中國的刻瓷藝術(shù)進(jìn)入了國內(nèi)和國際媒體視野。這只是藝術(shù)與生活的一段鋪墊。
    后來，我又轉(zhuǎn)戰(zhàn)去了美國、新加坡、瑞士、日本、中國香港等。豐富的國際藝術(shù)交流，積淀了創(chuàng)作思路；中西文化的融匯，又促使我尋找到了藝術(shù)發(fā)展的根和源——中國。
大樹不生于瘠土
    每逢大師們相聚總免不了一個主題：要創(chuàng)作一些大題材、大畫面、大制作、大手筆之作問世。其實(shí)說著容易做起來難。（巴浦洛夫）說過：“藝術(shù)不是充饑的面包，更不是嚇麻雀的稻草人，是開啟心靈的鑰匙；”孔子說：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。”我們的仁人先哲們，沒有用浮躁之心去期盼結(jié)果，而是以從容不迫的心態(tài)，孜孜不倦的追求著過程，才給我們留下了取之不盡，用之不竭的寶貴遺產(chǎn)。
    千年敦煌的誘惑，使大多數(shù)藝術(shù)家的巨制都蘊(yùn)含著它的神韻。曾幾何時，被外國列強(qiáng)盜去的棉，麻，