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      目前，我在帶景德鎮陶瓷大學的研究生，他們研究的領域是綜合裝飾，都安排在了這里(中國輕工業陶瓷研究所)上課，我經常要去指點一下。我希望他們能潛下心來研究景德鎮的傳統陶瓷工藝，他們大多受書本及國畫的影響較深，畫瓷時常常直接照樣臨摹下來。初期階段可以這樣，到了一定時候就要根據工藝和自身對藝術的理解來畫。屆時，我會根據他們的成品來指出它們的優點和不足之處。
      我從總體上把握，然后請掌握景德鎮民間工藝較好的師傅具體指導一下。我會提前跟工藝師傅們溝通，盡量為學生們創造條件，讓學生們去學習傳統陶瓷工藝，同時在藝術風格上為他們把關。這樣我既能把握方向性，也能夠讓學生們自由發展，并且讓學生們盡快地掌握景德鎮的傳統技藝。景德鎮的厲害之處正在于民間，技藝通過師徒制傳承。不深入民間，不進入其中，就無法真正了解到景德鎮的傳統陶瓷技藝。
      我從事陶瓷藝術就是從民間走出來的，我至今仍在不斷地走訪景德鎮的民間藝人，研究老藝人的作品，向他們請教，慢慢掌握其中的訣竅。景德鎮的民間藝術創作比較活躍，很多人關在家里創作，外人看不出來，當你去深入了解的時候，才會發現，很多人都專注于創作。
      學院是中西方文化交織的綜合體，學生們專門從事傳統裝飾有一定難度，做西方的陶瓷藝術相對會輕松一些。我也是景德鎮陶瓷學院畢業的，那時候的老師傳統功夫很強，要求也很嚴格。當時認為陶瓷很容易，但上手之后發現不是那么容易的，傳統的技藝需要一定時間的積累才能掌握。依我之見，陶瓷教育還是應該更多地走向實踐，更多地把景德鎮的傳統技藝引入教學，把這種形式的教學方式傳播出去，讓景德鎮豐厚的傳統在現代教學中得以更好地體現。
      現在和未來
      過去是御窯工匠陶瓷藝術，現在是名家陶瓷藝術，因此名家陶瓷藝術的歷史并不是很長，目前是從事陶瓷專業最好的時機，只是陶瓷的普及程度不夠。景德鎮產生的這門藝術滲透性很強，全國各大藝術類院校都有開設陶瓷藝術專業，陶瓷藝術在中國將來的藝術發展中會占有很大的發展空間。
      藝術瓷從近代以來的淺絳彩開始有了署名，現在叫作名家陶瓷，也叫署名陶瓷，是陶瓷署名的開始。署名陶瓷和名家陶瓷有一點區別，在這個行業里有一定的綜合能力，受過正規的高等教育，受過綜合訓練的人從事陶瓷藝術，這樣的作品叫作名家陶瓷，總體來說，包含于署名陶瓷之中。署名陶瓷是個性化的開始，為陶瓷藝術家的創作發揮拓展了空間。從淺絳彩產生到今天也就100多年，歷經五六代人，過去是師父帶徒弟，后來是中國陶業學堂來培育人才，直至現代，逐步發展出了本科生、研究生的學歷教育。不管我們現在的教育是否能長足發展，藝術傳承都是一個多元化的載體，有師徒形式、學院教育等。畢竟每種藝術類型最終都有自己的表現方式，每個人都有自己的個性，每個人的藝術風格都融化了自己的情感個性，每個人情感個性的不同也造就了藝術的不同面貌。現在再想重復之前時期的作品，也很難做到重復當時的感覺和情感。因為當時的情感欲望和現在是不一樣的，所以控制的情感表現力不同，現在的表現欲望也與當時不一樣，這就會導致完全不同的藝術表現效果。我現在去模仿自己早期的作品，會發現現在的東西比那時候的要僵化得多，沒有當時的靈氣。
      現在的收藏界對兩種陶瓷作品特別感興趣，一種是王錫良、張松茂等這一代人的藝術作品，另一種是藝術瓷廠那一批老藝人的作品，包括鄒國鈞、徐煥文、鄧肖禹、余文襄、汪以俊等，他們的作品市場認可度上升得也很快，他們的作品放在一起各有風格、各有千秋。現在陶瓷藝術全國化、國際化了，陶瓷藝術的表現力一步步地在發展，所以我們需要看到現代陶瓷藝術有很大的發展空間，我們在這個方