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白釉刻蓮瓣紋凈瓶 北宋
      定窯是北宋五大名窯之一，創(chuàng)燒歷史不晚于隋代，源起或在北朝。經(jīng)晚唐五代發(fā)展至北宋達(dá)到高峰，金元時(shí)期為其余緒，歷時(shí)達(dá)700余年。其窯址位于曲陽境內(nèi)，因曲陽古屬定州，故名定窯。定窯產(chǎn)品以“白如玉、薄如紙、聲如磬”為主要特點(diǎn)。北宋時(shí)定窯制作精湛，瓷質(zhì)瑩潤，風(fēng)格古樸高雅，裝飾絢麗，有“定州花瓷甌，顏色天下白”的美譽(yù)。 
      凈瓶
    凈瓶又名軍持，是佛教僧侶游方時(shí)隨身攜帶的“十八物”之一，源于佛教的發(fā)源地印度。南北朝時(shí)隨佛教傳入中國，是佛教徒用于貯水或凈手的器皿。唐宋時(shí)期的凈瓶有陶瓷類和金屬類兩種，陶瓷質(zhì)的不太實(shí)用，大多為佛前供器。金屬質(zhì)的較為實(shí)用，有唐代詩人賈島一師作證“我有軍持憑弟子，岳陽江里汲寒流”。一般凈瓶尺寸都不會(huì)太大，為便于隨身攜帶，大都在十幾厘米至三十幾厘米之間。 
定要白釉龍首蓮紋大凈瓶 北宋 凈眾院塔基地宮出土 高60.5厘米
    瓶細(xì)長頸，鼓臥足，龍首短流。頸上部為仰覆蓮瓣紋，中部為覆蓮紋相輪圓盤，下部為竹節(jié)紋。肩部刻覆蓮紋三重，上腹有纏枝花一周，下腹刻仰蓮紋四重。肩塑龍首流，龍前額突聳、怒目、張口、露齒、下頜飾一綹龍須，龍頭高昂，頸短粗。瓷胎細(xì)白、堅(jiān)硬。釉色瑩潤、乳白泛灰，略有垂釉痕。器型修長秀雅，紋飾精細(xì)流暢，形體特大，為定窯產(chǎn)品之最，有“定瓷之王”的美譽(yù)，被定位國寶級(jí)文物。 
白釉龍首蓮瓣紋凈瓶 北宋 
白釉龍首凈瓶 北宋 
白釉帶蓋凈瓶 北宋 
綠釉波浪紋凈瓶 北宋 
定窯白釉凈瓶 北宋 靜志寺塔基地宮出土 
定窯白釉刻蓮瓣紋凈瓶 北宋 靜志寺塔基地宮出土 
定窯白釉龍首凈瓶 北宋 凈眾院塔基地宮出土 
定窯白釉凈瓶 北宋 靜志寺塔基地宮出土 
定窯白釉刻蓮瓣紋龍首凈瓶 北宋 靜志寺塔基地宮出土
      定窯在學(xué)習(xí)邢窯的基礎(chǔ)上多有創(chuàng)新，在釉色上呈現(xiàn)了一種白中泛青，泛黃的靈動(dòng)跳躍感，并注意吸收絲織、刺繡、繪畫、書法、銅鏡、金銀器等藝術(shù)門類的有益元素，在裝飾內(nèi)容與技法上達(dá)到了登峰造極的地步，最終超越了邢窯而成為北方白瓷的制作中心，并曾一度為宮廷燒造御用瓷器。支圈覆燒迭置法的發(fā)明和印花工藝等制作工藝的改革創(chuàng)新，極大地提高了生產(chǎn)效率，影響了包括景德鎮(zhèn)在內(nèi)的諸多窯場，形成了地跨南北的定窯體系，奠定了其在中國陶瓷史上的崇高地位。