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      1300年前的盛唐時期
      有一天唐玄宗與宰相宋璟談論音樂時說“不是青州石末，即是魯山花瓷。”唐玄宗擅音律、嗜擊鼓，尤愛魯山花瓷羯鼓。
      這則唐代南卓的《羯鼓錄》文獻記載，是這位唐代傳奇皇帝和同樣精通音樂的宰相提到的唯一一次關于瓷器的記錄，其意是稱揚青州石末（澄泥陶器）和魯山花瓷制作的腰鼓為上乘之品。表明魯山花瓷是唐代深受宮廷喜愛的陶瓷品種之一。
      唐玄宗時期，魯山花鼓曾為宮廷御用瓷，代表著中國北方當時瓷藝術的最高水平。
 
魯山窯花瓷腰鼓 故宮博物院藏
      羯鼓，是盛唐時由西域羯族小月氏人傳入中原的打擊樂器，之后創出陶瓷制品，圓柱細腰，兩端蒙革，以杖擊之，在唐代音樂中位居“八音之領袖”而獨享至尊。
 
唐 魯山段店窯花瓷黑釉拍鼓 平頂山博物館藏
 
唐 魯山段店窯花瓷黑釉拍鼓
 
唐 魯山段店窯拍鼓標本 平頂山博物館藏
      上世紀50年代陳萬里、馮先銘造訪魯山窯，但并未發現花瓷標本；20年后，馮先銘先生等再次造訪魯山窯，終于在魯山段店村的田野里發現花瓷，并且正是花瓷腰鼓標本。這與文獻、實物、時間地點得以吻合，魯山花瓷的面貌中逐漸清晰。
 
      段店村自古毗鄰宛洛古道，棲踞大浪河畔，地下有煤田，地表多礬土，制胎的原料、用水，燒瓷的燃料都能就地取材，在此設窯燒造瓷器，一應物料天成地就。
      古書記載, 魯山花瓷誕生于盛唐,首次在釉面上創造性地采用彩斑裝飾, 打破了唐代瓷器“南青北白”的單調格局，終結了中國瓷器單色釉的歷史，其他地方的瓷窯也都仿效段店花瓷的裝飾手法，中國陶瓷窯變藝術從此破繭成蝶，暈開了她那千年驚世的美麗……
 
段店窯瓷窯遺址
      魯山段店窯始燒于唐代，歷經宋金，延續至元代，燒制時間長，制瓷水平高，遺物豐富，品種齊全，其產品在北京故宮博物院、大英博物館等均有收藏，在我國陶瓷發展史上具有重要地位。
      魯山段店是中國最早的乳濁釉陶瓷器的誕生地，一百多年后遍布中國的鈞瓷產品，正是其遺傳基因。從目前的考古資料來看，魯山花瓷器物主要出土于洛陽及其周圍的遺址、墓葬，尤其重要的是近年魯山花鼓、盤、碗等在西安大明宮遺址的發現，證明魯山花瓷很可能是“宮里”使用的器物品種，是僅限于洛陽、西安，即唐兩京一帶使用的陶瓷品種，具有唐代貢瓷屬性。
 
唐 魯山段店窯花瓷黑釉大罐 平頂山博物館藏

   
唐 魯山段店窯花釉瓷三足花口香爐 平頂山博物館藏
      段店窯瓷器品種齊全，花色多樣，其中有唐鈞、宋鈞、元鈞、唐三彩、魯山花瓷、宋汝官瓷、三彩珍珠等。
      其花色有唐代黑瓷、白瓷、黑彩花斑瓷，宋、金、元時期的白瓷、黑瓷、三彩珍珠地、芝麻醬釉等。
      器形有瓶、盆、碗、盤、壺、碟、棋子、注子、枕、盂等數十種。
      該瓷窯址燒制時間長、遺物豐富、品種齊全、花色多樣、造型優美，在中國瓷器制造史上占有重要地位。
 
唐 魯山段店窯花釉四系罐 平頂山博物館藏
 
唐 魯山段店窯花瓷黑釉大盤 平頂山博物館藏
 
唐 魯山段店窯花瓷黑釉碗 平頂山博物館藏

 
唐 魯山段店窯花釉瓷三足花口香爐 現收藏于平頂山博物館 國家一級文物
      在段店村，相傳著女皇武則天下旨遷窯的故事。
      相傳武則天當政時曾慕名幸臨段店察看窯業盛況，親眼目睹“窯爐林立、紅焰映天、日進萬貫”的盛景后，武皇大為贊嘆。但她當看到窯爐的滾滾濃煙被風吹向北面高崗上的寺廟的時候，虔信佛法的武則天怕褻瀆神明，遂降下口諭：將窯爐挪至“神后”。
      圣命難違，人們依口諭的字音把花瓷官窯移到了禹州神垕。從此，神垕窯業風生水起，到了宋代，在花瓷工藝的基礎上，人巧天成