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淄博窯在“磁州窯系”的盛名之下,憋屈了大半個世紀。權且不論“青州貢白瓷”中的白瓷是不是淄博窯所燒,僅憑淄博窯在宋金時期的輝煌成就,燒造出如此之多的瓷器品種,我們就應該毫不猶豫的為它吶喊,為它正名。

淄博窯獨立成系的工作,我們不能指望那一天突然有人主動為“淄博窯系”搖旗吶喊,更不會有其它窯系的人來為“淄博窯系”正名。只有淄博的有識之士引經據典,據理力爭,淄博窯系才能得到史學界、陶瓷界的公認。
我提出“淄博窯系”的立論,絕不是一時的心血來潮和異想天開,他是淄博窯沉重的歷史積淀所致,是陶瓷文化在挖掘過程中的必然,是淄博陶瓷走向世界的前奏曲。有了“淄博窯系”,今后我們在陶瓷史學界不用再仰人鼻息,“淄博窯系”的誕生和坐實會讓我們在討論中國陶瓷發展史時有更多的話語權,《中國陶瓷史》也會因“淄博窯系”的出現而重寫,所占篇幅不再是如此的短小。
絕不要認為“淄博窯系”與今天沒有多大關系,陶瓷是歷史,陶瓷更是文化。只有站得高,才能走得更遠。淄博窯輝煌的歷史積淀對淄博的宣傳和推動是巨大的,而“淄博窯系”的誕生會讓世人更加重視對淄博窯的研究,也必將對淄博的現代陶瓷的發展起到巨大的推動作用。這絕不是簡單是賣幾件瓷器,辦幾次展覽所能替代的。
“淄博窯系”的出現是對淄博窯劃歸磁州窯系的重要更正,也是對中國陶瓷史的重要補充,更是對淄博窯輝煌業績的褒獎。
高巖,男,1956年7月生,淄博人,本科學歷,淄博中國陶瓷館館長助理,高級經濟師,研究員。山東省陶瓷協會理事,山東民間陶瓷文化研究會副會長。淄博古陶瓷收藏協會副會長,2001年5月,中國文物學會頒發瓷器鑒定中級資格證書,2005年11月參加全國古陶瓷修復技術培訓班并結業,2008年3月入編《中國當代文博專家志》,成為國家文物局和中國文物學會批準的“中國當代文博專家”。
組織完成了淄博中國陶瓷館的展品選調、征集和布展;參與組織了“淄博陶瓷文化展”、“故宮陶瓷藏品展”、“國際陶瓷精品展”、“淄博民間陶瓷展”、“淄博窯古代陶瓷展”、“中國(淄博)21世紀國際陶藝發展論壇”、“八千年古陶之旅暨國際陶藝家論壇”、第一,第二屆“中國陶瓷藝術大師作品展”、第八、九、十、十一屆國際“木火節”等十余個影響力較大的展覽活動,成為國內外同行業及中國(淄博)國際陶瓷博覽會的亮點。
2009年起,受聘擔任中國當代陶瓷藝術展評委,同時受聘擔任中國《陶瓷科學與藝術》雜志編委會委員、學術委員,在《陶瓷科學與藝術》雜志發表多篇論文,《論淄博窯的歷史內涵》獲淄博市國家級雜志優秀論文獎。
我們再來看看一篇《質疑“磁州窯系”》的文章,作者為河南焦作的陳北朝先生。他在文章中從“磁州窯系定義的狹隘性”和“磁州窯系定義的空泛性”兩方面論述了磁州窯系定義的種種弊端。他講到:“磁州窯系定義的狹隘性,還表現在另外的諸多方面,比如陶瓷品種方面。我們知道,兩宋時期是我國古代陶瓷發展的第二個高峰期,而且是一個至今也無法逾越的高峰。由于當時商品經濟的逐漸成熟,從而帶動了經濟的繁榮,進而也形成了制造業行業內部的激烈競爭,進一步促進了制瓷業的快速發展。全國各地可謂之眾窯林立,名品倍出,不可計數。宋人對陶瓷的理解和賦予的感性與理性的色彩,也是自古至今最深刻的。隨之而進的民間市場需求品,也極大地增加起來。其品種之多真可謂之燦若繁星:單色釉的精美自不必說,在單色釉的基礎之上的各種“窯變”釉制作水平,也得以突飛猛進的發展。建窯的油滴,兔毫