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      一、當(dāng)陽(yáng)峪窯場(chǎng)形成的歷史背景
      焦作市位于河南省西北部，北依太行，南窯場(chǎng)鄰黃河，古稱“山陽(yáng)故城”（以漢代遺存為主的古城址），城市歷史久遠(yuǎn)而成熟。
      夏商時(shí)屬冀州覃懷畿內(nèi)地，西周為周文王子雍伯的封國(guó)。春秋時(shí)屬晉，戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬魏，秦屬三川郡修武縣。《水經(jīng)注》：“修武，故寧也，亦曰南陽(yáng)矣。……秦始皇改曰修武。”漢至東魏為山陽(yáng)縣。唐至五代先后分屬懷州、孟州、鄭州、開封府。北宋分屬河北西路懷州河內(nèi)郡、京西北路孟州、京西路鄭州奉寧軍制、京畿開封府。
      “焦家作”也就是“焦作”的由來(lái)，最早見(jiàn)于元代至元六年（1269年）的《希玄觀碑》碑文中。清宣統(tǒng)二年（1910年）成立焦作鎮(zhèn)，屬修武縣管轄。1945年建立焦作市，1959年修武、博愛(ài)兩縣劃歸焦作市管轄。由于最早被人們發(fā)現(xiàn)的當(dāng)陽(yáng)峪窯遺址就坐落在現(xiàn)在的修武縣西村鄉(xiāng)當(dāng)陽(yáng)峪村，故當(dāng)陽(yáng)峪窯群也被稱為“修武窯”、“焦作當(dāng)陽(yáng)峪窯”。

 
當(dāng)陽(yáng)峪瓷窯遺址
      現(xiàn)存宋代崇寧四年的《德應(yīng)候百靈翁之廟記》石碑載：“時(shí)惟當(dāng)陽(yáng)工巧，世利瓷器埏埴者百余家，滋養(yǎng)著萬(wàn)余戶”，可見(jiàn)當(dāng)年窯場(chǎng)林立的繁榮盛況。
      之所以能夠形成如此規(guī)模的當(dāng)陽(yáng)峪窯場(chǎng)，主要原因有如下三點(diǎn)：
      1、宋代一改以往“抑商”政策，政府減輕商稅支持商業(yè)發(fā)展。（太宗淳化二年詔曰：“關(guān)市之租，其來(lái)舊矣……征算之條，當(dāng)從寬簡(jiǎn)，宜令諸路轉(zhuǎn)運(yùn)使……市征所算之名品，共參酌裁減，以利細(xì)民”。又詔：“除商旅貨幣外，其販夫販婦細(xì)碎交易，并不得收其算”）。宋代的商業(yè)發(fā)展促使人們對(duì)生活品質(zhì)有更高的要求，日用及裝飾用瓷需求量很大，加上國(guó)家禁銅政策（“自天圣以來(lái)，毀錢鑄鐘及為銅器，皆有禁。”），促使瓷器的需求量進(jìn)一步提升，各大窯場(chǎng)蜂擁而起，為焦作當(dāng)陽(yáng)峪窯場(chǎng)的形成創(chuàng)造了良好的社會(huì)條件。
      2、當(dāng)陽(yáng)峪窯場(chǎng)地處太行山南麓。附近煤炭、高嶺土、鐵、錳、銅等礦產(chǎn)資源豐富。窯神廟里一塊追記碑記載：“村后土岑一條，取料于大白掌。”（大白掌還有遺留瓷土礦井）村東甕澗河向西南經(jīng)新河匯入大沙河水系，為當(dāng)陽(yáng)峪窯場(chǎng)的發(fā)展提供了豐富的制瓷原料和水源。當(dāng)陽(yáng)峪附近山邊土壤強(qiáng)度高，耐火度強(qiáng)，便于挖掘窯室。附近山上木材、煤炭資源豐富，為當(dāng)陽(yáng)峪窯場(chǎng)提供了充足的燃料。優(yōu)越的地里位置為當(dāng)陽(yáng)峪窯場(chǎng)的發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的資源條件。
      3、焦作是隋唐大運(yùn)河——永濟(jì)渠南端的渠首所在。宋代黃河以北的永濟(jì)渠為御河，后期又稱衛(wèi)運(yùn)河。焦作境內(nèi)的運(yùn)河被當(dāng)?shù)胤Q為豫河（御河的分支）。據(jù)《修武縣志》記載：“運(yùn)糧河于老縣城南遺有故道，現(xiàn)僅長(zhǎng)4公里……宋元時(shí)期，該河曾名豫河。后以九道堰通丹水，又稱小丹河。因其下游入衛(wèi)河直達(dá)天津，以漕運(yùn)為主，故改稱運(yùn)糧河。”宋元時(shí)期，焦作地區(qū)出產(chǎn)的煤炭和瓷器，都是通過(guò)御河運(yùn)達(dá)首都汴梁（開封）及涿郡（河北）等地。現(xiàn)存窯神碑記載程筠的詩(shī)句：“鄱君之民善陶冶，運(yùn)以千里遍天下。”也從側(cè)面證實(shí)了這點(diǎn)。便捷的水路運(yùn)輸為當(dāng)陽(yáng)峪窯場(chǎng)產(chǎn)品的外銷提供了有利的交通條件。

 
《德應(yīng)候百靈翁之廟記》石碑拓片
      二、當(dāng)陽(yáng)峪窯場(chǎng)的發(fā)現(xiàn)
      20世紀(jì)30年代，“在河北一帶收購(gòu)古董的商人，不斷地把（當(dāng)陽(yáng)峪窯瓷器）碎片運(yùn)到了北京，從那時(shí)起，北京方面才知道了當(dāng)陽(yáng)峪窯。”著名學(xué)者周肇祥在琉璃廠見(jiàn)到當(dāng)陽(yáng)峪器物后，曾親付豫北一帶調(diào)查及選購(gòu)，并著《當(dāng)陽(yáng)瓷記》一文予以記錄。

 
大英博物館藏 當(dāng)陽(yáng)峪窯場(chǎng)黑釉剔花瓷片標(biāo)本
      1933年在焦作煤礦工作的英國(guó)人司瓦洛（Svallow,R.W）收集到一