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中國工藝美術大師全集陳揚龍卷——序
2015/2/5 16:48:52

    工藝美術有著悠久的歷史、高超的技藝和豐富多樣的風格,它是中華民族造型藝術的重要組成部分,還曾是傳統農耕社會里最重要的技術力量。工藝美術密切關聯著制度、禮儀習俗、生活方式、審美理想,所以是過往文明的物質與精神載體,歷朝歷代的手工藝人為中華文明史譜寫了極具智慧和靈性之光的燦爛篇章。新中國成立之后,國家重視手工藝人的勞動,當代工藝美術品大量出口,曾行銷世界一百七十多個國家和地區,不僅換回了大量外匯,而且向外輸出了我們燦爛的民族文化。
    工藝美術的強大生命力,在于它兼具實用、審美、收藏等多種社會功能。自有人類社會始,工藝美術就既是物質生產,又是精神刨造;既是經濟,又是文化。許多工藝美術品類有著堅韌的生命力,如同一條文明的巨流綿延數千年不止,始終以美的形式服務于人們的生活。
    工藝美術之可貴,在于它風格上多姿多彩,在品質上往往是唯我獨有、唯我獨精。我國的工藝美術有著自己的技術體系和造物哲學,在世界上以技藝精湛、民族風格獨特而享有崇高聲譽。各地的工藝美術在技藝和風格上又表現出鮮明的地方文化特色,如江南工藝的秀潤雅致、北京工藝的富麗整飭,廣東工藝的綺麗多彩等等,它們統一在民族風格之下,形成“萬紫干紅總是春”的繁榮局面。
    客觀地說,在“經濟技術一體化”的時代,人們基本的生活需求完全可以通過新技術和新經濟來解決,傳統工藝美術的物質生產已不占主流地位。人們之所以仍然需要古典家具、藝術陶瓷、刺繡、漆器、玉雕、木雕……是因為它們與千篇一律的機器造物相比,凝聚著更多的文化積淀和藝術韻味。優秀的工藝美術品是天巧與人工的完美結合,它可以讓我們感恩自然、懷念傳統、感受人性的溫暖。更何況當代工藝美術在繼承傳統基礎上,順應時變。不斷吸收其他藝術門類的營養。已建立起一種嶄新的審美風尚。富貴、高雅、單純、明快、清新的當代工藝美術品適應著不同人群的需要,不僅現實地構成了人們身邊的物質生活環境,同時還不斷地影響著人們內在的精神世界。
    如今,把工藝美術僅僅當作是經濟行為的片面認識基本得到扭轉。它的文化屬性和非物質文化遺產屬性得到廣泛的社會認同。譬如自1979年至今,國家有關部門分五批共授予了365位手工藝人“中國工藝美術大師”稱號,這是國家給予這一群體的最高榮譽;1997年國務院正式頒布了《傳統工藝美術保護條例》,全國各省市結合實際情況也制訂了保護與發展的具體辦法;2006年文化部頒布了“首批國家級非物質文化保護名錄”,其中超過四分之一項目是屬于傳統手工技能,近年來,越來越多的省市開始把工藝美術看成是可持續發展的文化創意產業資源。代表當代手工技藝創造水平且具有不斷創新性的工藝美術大師的價值和地位,進一步得到社會的深刻認識,工藝美術領域蘊含的文化創意資源,價值也開始得到更多關注。
    為配合國家對工藝美術事業的戰略決策,總結“中國工藝美術大師”這一最優秀群體的創作經驗,展示他們精湛的創作成果,弘揚我國的工藝文化,中國藝術研究院于2007年9月正式啟動了這項出版工程。
    本叢書從獲得“中國工藝美術大師”和國家級非物質文化遺產代表性傳承人榮譽稱號的手工藝人中選取符合條件的研究對象,每卷獨立推出一位大師的研究,全景再現大師的生平事跡和藝術成就。整套叢書保持風格的連貫性和研究水平的一致性。各卷的主要內容包括大師口述史、專家對大師藝術成就的評述、大師作品、大師創作年表幾個部分,有條件的附錄大師作品的收藏和拍賣記錄。
    每一位中國工藝美術大師的成長都經歷過數十年的技藝磨練,他們向讀者娓娓講述學藝的艱辛、創作的甘苦,還有鮮為人知的技術細

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