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登豐窯
在今河南省登封縣，故稱登封窯。始燒于唐代，興盛于北宋，而終燒于元代。主要是燒制白瓷，兼燒黑釉瓷、三彩陶器。其中白釉珍珠地劃花最具特色。產(chǎn)品有瓶、罐、洗、碗、杯、枕等。其胎呈灰白色。白釉是白中泛淺灰黃色調(diào)。裝飾技藝有劃花、剔花和珍珠地劃花等，還有柳斗杯剔花，有兩不同的技法：一是在坯胎上先剔刻紋飾后上化裝土，再上釉，燒成后即成為白瓷剔花器；二是在坯胎上先施化裝土，然后才剔刻紋飾，再施透明釉，燒成后即成為白褐相間的柳條紋飾，工藝致精致美。
另外，白釉綠彩的瓶、碗、壺、缽、罐的產(chǎn)品數(shù)量也不少，其釉白潤而亮，加以綠彩，顯得淡雅純凈。
修武窯（當(dāng)陽峪窯）
今河南修武縣當(dāng)陽峪。燒瓷于宋代，燒制白瓷、黑瓷、醬色釉瓷、白釉剔花及絞胎等品種。
特征：
　　1、 胎色以赭灰居多，故多施用白化妝土；
　　2、 以白釉剔花最富有代表性，紋飾流利灑脫，尤以黑白、褐白對比強(qiáng)烈的色彩獨(dú)具一格。瓶罐一類器物上除主題紋飾外，剔刻方塊形組成的幾何圖案作輔助紋飾，為其它瓷窯所不見；
　　3、 絞胎器的特征是用白、褐兩種色料絞在一起，組成對稱整齊與羽毛相似的紋理。
魯山窯
在今河南省魯山縣，故名魯山窯。始燒于唐代，經(jīng)五代、兩宋而終于元。主要燒制花釉瓷、白瓷和三彩器等。產(chǎn)品有拍豉、瓶、壺、碟、爐、缽、枕、碗、盤等。該窯產(chǎn)品特征是：胎質(zhì)較粗，胎色淺灰褐；釉色有黑釉、白釉和三彩釉等。唐代花瓷釉色黑褐，上飾以月白或灰白彩斑，有的象一朵白云，有的象一片樹葉，有的象一簇浪花，自然生動(dòng)、寫意成趣，即有名的魯山花瓷。
　　北宋至金時(shí)窯場擴(kuò)大，產(chǎn)品更加豐富。裝飾上除直線紋曲線紋外，也有劃花、印花紋等。到元代還燒制白地黑褐彩器和紅綠彩碗等。唐、宋、元的器物均具有它本朝代的工藝特征風(fēng)格。
官窯（汴京官窯）
疑在今河南省開封市。南宋顧文薦《負(fù)喧雜錄》中有：“宣政間，京師自置窯燒造，名曰官窯”的記載，是有關(guān)宋代官窯最早的文獻(xiàn)瓷料。顧文薦為南宋人，記錄前朝之事，應(yīng)是比較可靠的。中國古陶瓷專家馮先銘，李輝炳等亦都有專文論及此窯。但因歷史原因，北宋皇城已為黃河數(shù)次決口之黃土所埋，該窯窯址已不可考，終成千古疑案。
　　北宋官窯又曰汴京官窯，燒造時(shí)間應(yīng)是公元1111－1125年之間，當(dāng)時(shí)的京師即汴京（今日開封）。有的學(xué)者認(rèn)為根本就沒有北宋官窯，傳世北宋官窯器應(yīng)是汝官窯。但從傳世尊、碗、洗等器物來看，北宋官窯器有它自身的特點(diǎn)。北宋官窯的釉色、胎質(zhì)都與官汝窯不同，而且釉層較簿，并有“紫口鐵足”，只有在裹足支燒這一點(diǎn)上相似。加上現(xiàn)在官汝窯址已真相大白，看來汝官窯的產(chǎn)品與北宋汴京官窯的產(chǎn)品是不好混為一談的。汴京官窯是存在的，只是窯址未發(fā)現(xiàn)，暫時(shí)得不到證實(shí)而已。
汝窯
      在今河南省寶豐縣大營鎮(zhèn)清涼寺村，寶豐縣宋代屬汝州故名汝窯。
　　根據(jù)發(fā)掘證實(shí)該窯從北宋初年創(chuàng)燒，歷經(jīng)宋、五代、元代后停燒，又在北宋中后期約有20年左右時(shí)間為宮廷燒御用瓷器，即汝官窯瓷器。以燒青瓷為主，是宋代五大名窯之一。
　　汝窯除燒青瓷外還燒白瓷、黑釉、三彩、珍珠地劃花、白黑花以及白花青瓷、天蘭釉鈞瓷等多種產(chǎn)品。民窯為一般民用品較多的碗、盤、合等，官窯有洗、碗、盤、登、合、缽、盞、盞托、金口瓶、鵝頸瓶、橢圓水盒 、尊、方壺、圓壺等。
　　官汝窯產(chǎn)品特征：胎質(zhì)細(xì)密、堅(jiān)簿，因胎土中含有微量的銅，使胎色呈現(xiàn)“赤色”，又叫“銅骨”；其釉色有天青、天蘭、粉青幾種，因選瑪瑙入釉，使釉面撫如脂、視如玉，稀疏的氣泡宛若星辰，多開有疏密不等的紋片，少數(shù)有魚棱紋，也有不開片的，其縮釉點(diǎn)呈羊肝色；圈足外卷且比較矮，還有臥足，下圈足和平底足；工藝上有滿