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重慶巴縣清溪窯
2015/2/17 22:54:46

清溪窯,位于重慶巴縣(現(xiàn)為巴南區(qū))清溪鄉(xiāng),窯址分布在梓桐壩村、華光村,現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)3處窯址,分別稱為華光村窯、梓桐窯和魚塘坡窯。窯址發(fā)現(xiàn)于1976年,其中華光村窯和梓桐窯曾于1990年和1992年進行過發(fā)掘(發(fā)掘報告見《考古學集刊》第13集,中國大百科全書出版社,2000年12月)。從出土實物來看,清溪窯的燒造年代為北宋至南宋晚期,直至元代仍有燒造。
清溪窯以燒造黑瓷為主,另外還發(fā)現(xiàn)有白瓷、青瓷、白地黑花和仿(類)鈞釉瓷器。清溪窯黑瓷的主要器型有碗、盤、碟、缽、壺、罐、盞、盞托、香爐、瓶、燈、粉盒等。碗、盤、碟的口沿多作六曲花瓣形,部分碟內壓印或刻劃菊瓣紋,部分罐、壺的腹部呈瓜棱形。胎質以白色、灰白為主,還有黃白色、黑色,以及少量的缸胎,極少施化妝土。釉色有黑色、深黑、黑褐、紺黑等,釉中裝飾有兔毫、油滴和鷓鴣斑紋等,但數(shù)量不多,喜歡在碗、盤、杯的口沿飾白釉邊,即白覆輪裝飾。值得一提的是,清溪窯黑瓷中有少量類似定窯風格的印花裝飾的芒口醬色釉小碗,制作精細,所見紋飾一般為游魚荷花紋。
清溪窯黑瓷的風格與涂山窯接近,近年被歸入涂山窯系,如2006出版的《重慶涂山窯》將清溪窯的發(fā)掘報告將收入其中。清溪窯黑瓷雖然可以歸入涂山窯系,但兩窯的絕大多數(shù)器物在產品風格和特征上卻是可以區(qū)分的。涂山窯造型風格穩(wěn)重古樸,清溪窯輕巧秀麗;略清溪窯的胎質更細白,泥質成分重;部分涂山窯器物施有化妝土,清溪窯一般不施化妝土;涂山窯施釉均勻,釉層較厚,釉面的兔毫、油滴、窯變等裝飾豐富,清溪窯施釉不均勻,釉薄處多為醬褐色,釉色滋潤,釉光鮮亮,芒口器多,釉面一般無裝飾。
清溪窯白瓷的造型主要有碗、盤、碟、瓶。胎質較細,多為白色胎,釉為乳白色或偏黃,內滿釉,內底有細砂圈或砂堆痕。多數(shù)器物的外壁施釉近底足處,底足處無釉或施一層類似化妝土的漿水,也有少數(shù)器物的外壁僅施半釉,無釉處露胎。器物多為素面,主要裝飾方法有印花、劃花、點彩和釉下彩繪。印花和劃花裝飾主要見于碗、盤,具有仿定風格。點彩主要裝飾于碟的里心,釉下彩繪主要見于碗、盤、瓶的外腹部,多為黑褐色草葉紋,裝飾風格類似北方磁州窯系產品。清溪窯白瓷屬于四川白瓷窯系,受四川磁峰窯的影響比較明顯,兩者的產品風格具有較多共性,均為仿定白瓷,在裝燒方法上與磁峰窯類似,也采用石英砂間隔裝燒的工藝。因而,川渝兩地的古陶瓷收藏者,多數(shù)均將清溪窯白瓷誤認為是四川磁峰窯。其實兩者之間除胎、釉、裝飾有別外,磁峰窯采用的石英砂一般為白色粗砂粒,而清溪窯多為細小黃砂粒。
清溪窯的仿(類)鈞釉是其特色產品,這類產品的釉色如冰似玉、晶瑩剔透,有收藏者稱其為“類汝似鈞”釉。這類產品曾在1991年四川遂寧金魚村宋代窖藏中出土數(shù)件,直到1990—1992年清溪窯進行考古發(fā)掘,在窯址中出土5件標本,這類器物才被確認為清溪窯產品。而民間收藏者對這類產品的認識,應當是在清溪窯發(fā)掘報告發(fā)表之后(即2000年以后)。清溪窯仿(類)鈞釉瓷器的主要器物有碗、盤、碟、瓶、爐、壺、水盂、梅瓶等。胎質細膩,胎色為白色或灰白色,一般不施化妝土。這類器物的釉為乳濁窯變釉,釉色以天藍、乳白為主,也有的為淡青色,釉色瑩潤如玉,皆有鈞窯和汝窯的特點,似鈞非鈞,似汝非汝,美麗迷人。一般施釉不到底足,多數(shù)器物的口沿為芒口。釉層單薄,均為一次上釉燒成,釉面有細蜜的開片,胎釉結合不緊密,剝釉現(xiàn)象較普遍。釉面無紫紅斑和蚯蚓走泥紋。這類產品中曾發(fā)現(xiàn)有印花裝飾的,但數(shù)量極少。
雖然清溪窯的這類產品被稱為仿鈞或類鈞釉,但兩者在產品風格與特征上的差別是非常明顯的。民間收藏者張?zhí)扈⒃膶⑶甯G的這類產品稱為“類鈞釉”,并認為“仿鈞瓷&rdq

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