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    至元二年（1336）元廷下令“禁服麒麟、鸞鳳、白兔、靈芝、雙角五爪龍、八龍、九龍、萬壽、福壽字、赭黃等服。”（《元史·輿服》）自此，特定龍紋成為元明清帝王的專用紋飾，龍紋器被奉為最高等級的御用品。
    2005年，筆者在發現并認定大窯楓洞巖窯址為明初龍泉官窯遺址的過程中，雙角五爪龍紋盤殘片即是一條線索和依據。后來大窯楓洞巖窯址經文物部門正式挖掘后也出土了少量龍紋殘片，除了龍紋盤外，還有龍紋高足杯。在數以噸計的官器殘片中，龍紋殘片卻是屈指可數，其特殊珍貴不言而喻。   
明代龍紋碗
    該龍紋碗 直徑為18厘米，敞口圓唇，弧腹，圈足，外底環形一圈澀胎墊燒，內壁光素，碗心飾印花龍紋，外壁刻飾雙龍，龍呈行龍姿，首尾相逐，環繞器壁，隙地點綴云紋。通體施青釉，釉汁肥腴滋潤。此碗造型規整，釉色翠潤，紋飾布局嚴謹，刻工深邃靈動，其胎釉工藝特征均為明初龍泉官器之典型。
 
臺北故宮藏龍紋碗
 
臺北故宮藏龍紋匜式盂
 
龍紋高足杯
    類似龍紋碗還見于臺北故宮博物院清宮舊藏的龍紋碗（圖2），不同之處是臺北故宮所藏的明初官窯龍紋碗外壁光素，內壁刻雙龍，內底還飾有十字寶杵紋。與本品龍紋碗裝飾風格高度相似的還有龍紋匜式盂、龍紋高足杯。龍紋匜式盂見于臺北故宮博物院清宮舊藏（圖3），龍紋高足杯除楓洞巖窯址所出外，日本大阪市立東洋陶瓷美術館也有珍藏（圖4）。此兩種均內外刻花，外壁刻飾行龍。
 
明龍泉窯 海水龍紋梅瓶
　　此外，美國大都會藝術博物館藏有一件“明龍泉窯海水龍紋梅瓶（圖5）”，亦作環壁的行龍式樣，該梅瓶式樣不見于大窯楓洞巖窯址所出的官窯梅瓶，尺寸亦較小，高度只有21.6厘米，整個造型風格與同時期的景德鎮官窯梅瓶相一致。高足杯、匜式盂和梅瓶無疑為酒器，龍紋碗亦有可能用作酒盞。
 
龍紋折沿盤
 
龍紋敞口盤
　　龍紋式樣差別稍大的是龍紋盤。龍紋盤造型有折沿口和敞口兩種，前者罕見，可資參照的器物如倫敦蘇富比2009年春節拍賣會0063號拍品（直徑40.5厘米，圖6）。敞口盤（圖7）傳世數量稍多，直徑有30多厘米、40多厘米等不同規格，北京故宮博物院、英國大維德基金會等均有珍藏，國際大拍上亦有數例。兩類盤造型雖不同，紋樣布局大致相同，均為內壁刻纏枝蓮，內底刻龍紋，龍呈倒掛回升姿勢，隙地綴飾云紋，龍的形象氣質稍有差異，折沿盤龍紋面目較溫和，而敞口盤龍紋多呈兇猛凌厲之態。
    從處州青瓷博物館征集到的盤類瓷片來看，折沿盤數量（不包括菱口折沿）也是遠少于敞口盤，兩類紋飾風格存在一定差異，折沿盤或為洪武或永樂早期之物，燒制時間上很可能早于敞口盤。另，2005年處州青瓷博物館在整理征集到的明初龍泉官窯瓷片過程中，還曾發現一批“次官窯”殘片，五爪龍紋盤數量較多且集中。說其“次”，主要表現為與“正品”相比，胎壁相對較薄，尺寸相對較小，外底澀圈的處理也較隨意，刻功相對草率，釉不佳多泛黃泛灰，有喑啞之色，但其造型紋樣和龍紋的處理手法和“正品”龍紋盤無異，所以筆者認為此類“次品”或系主要針對龍紋盤的試燒品，龍紋器在制作要求上或高于一般的官窯器。
　　比對各例明初龍泉官窯龍紋器可發現，不同器型種類，器物上的龍紋式樣雖存小異，卻有大同，大部分應制作于同一時代。而其具體燒制時間，筆者認為以永樂朝為主，首先，根據《大明會典》、《明實錄》等文獻的記載，明初龍泉官窯的始燒時間至遲在洪武二十六年，停燒時間最早在成化元年，永樂一朝無疑為鼎盛期。而更關鍵的還是與同時期景德鎮官窯龍紋器的比較。
 
白釉紅彩龍紋盤殘片　
　　明初景德鎮官窯龍紋器，自洪武朝即有燒造，但洪武年間的龍紋器傳世