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馬未都:瓷紋反射時(shí)代信息
2013/12/14 22:36:20


 

唐代的絞釉錦地團(tuán)花“裴家花枕”款如意形枕,紋樣繪制在這一時(shí)期蔚為大觀。
   
 

北齊時(shí)期的綠釉貼塑人物聯(lián)珠紋蓋罐,紋樣顯得樸素稚嫩。
  
    瓷之色、瓷之紋、瓷之形,作為中華文化精髓之一的瓷器,通過(guò)釉色、紋飾、形狀等將極為豐富的身份信息鐫刻于自身。日前馬未都的觀復(fù)博物館開(kāi)展的“瓷之紋——中國(guó)古代紋樣瓷器展”,展出了漢代至明清各朝代近200件瓷器。每件瓷器上所繪制的龍紋、植物紋、動(dòng)物紋、人物紋、山水紋,因蘊(yùn)藏著深刻的時(shí)代環(huán)境背景,猶如瓷器的身份證。該展將展至2014年3月底。
    當(dāng)前收藏?zé)嵯拢绾问詹卮善鳎媲宕善髡鎮(zhèn)危y飾是不可忽視的辨識(shí)途徑。觀復(fù)博物館館長(zhǎng)馬未都指出,在陶瓷千文萬(wàn)華的身后,有著一層又一層的社會(huì)背景和政治背景,“紋飾這一章節(jié)所包含的內(nèi)容豐富翔實(shí),實(shí)際上也是解讀當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的最好資料。”
   
 

宋時(shí)期的黑釉龍紋梅瓶,龍紋在那個(gè)務(wù)實(shí)的年代不常見(jiàn)。
  
    宋后紋入佳境
    陶瓷上的紋飾很早便出現(xiàn),在馬未都看來(lái)這是先人充滿期冀和自信的內(nèi)心表達(dá)。不過(guò)盡管古已有之,但“中國(guó)陶瓷的紋飾自宋以后才漸入佳境。”
  事實(shí)上,瓷器的紋飾發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的演變過(guò)程。馬未都將其分了幾個(gè)階段,類似早期彩陶的紋樣多在傳達(dá)人類文明童年時(shí)的幻想,稚嫩樸素。到了商周乃至漢朝,陶瓷紋飾則放棄畫筆,選擇了利器,刻劃成為主流,模印也加入裝飾手段,此時(shí)的陶瓷紋飾理念顯然受高一等級(jí)的青銅文化影響。
    到了唐代,南方最不傳統(tǒng)的燒窯地區(qū)長(zhǎng)沙異軍突起,在瓷器上繪制紋樣一時(shí)間蔚為大觀,只是“唐代主要窯口的南越北邢都以素器著稱,長(zhǎng)沙窯的情感表達(dá)遂淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河之中,”馬未都稱,到了宋代,隨著陶瓷美學(xué)分野,朝廷崇尚色澤,民間喜好紋樣,富于創(chuàng)造性的中華民族由此時(shí)開(kāi)始真正將陶瓷裝飾導(dǎo)入繪制的軌道。
    而此次展出的自漢代至明清各朝代近200件瓷器,則通過(guò)器物本身演說(shuō)了這段瓷之紋的發(fā)展脈絡(luò)。它們按紋飾劃分為龍紋、植物紋、動(dòng)物紋、人物紋、山水紋、文字紋、圖案紋、宗教紋等幾大類。瓷之紋背后也層次豐富地再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代、那個(gè)族群、那個(gè)個(gè)體的內(nèi)心。其中不少重器為首次展出,包括距今約1500年的北齊綠釉貼塑人物聯(lián)珠紋蓋罐、唐代絞釉錦地團(tuán)花“裴家花枕”款如意形枕等。
   
 

元青花大罐“鬼谷下山”,曾以2.3億元人民幣創(chuàng)全世界中國(guó)工藝品最高拍賣價(jià)。
   
 

元青花龍紋罐。充分體現(xiàn)了元龍的特點(diǎn),細(xì)頸小頭,利爪長(zhǎng)鬣,頗具殺傷力。
  
    元青花使瓷紋表達(dá)空前繁榮
    2005年7月12日,倫敦佳士得拍出一件元青花大罐“鬼谷下山”,成交價(jià)為1568.8萬(wàn)英鎊,折合人民幣約2.3億元,成為當(dāng)時(shí)全世界中國(guó)工藝品中的最高拍賣價(jià)。如今元青花更是被視為瓷器收藏領(lǐng)域最火爆的門類。
    元青花現(xiàn)在的火爆,縱然與國(guó)際拍賣市場(chǎng)有關(guān)。但追溯歷史,元青花在元代本就是稀罕品。而具體到紋飾發(fā)展史來(lái)說(shuō),馬未都稱元青花使瓷器紋飾的表達(dá)空前繁榮。
    元青花題材廣泛,植物紋最為常見(jiàn)。其中花卉首推牡丹;而平面裝飾則喜歡以荷花或蓮池表現(xiàn)。
    馬未都更是指出,元青花在植物紋的細(xì)部表現(xiàn)也有獨(dú)到之處,類似水草飄如空中絲帶;牡丹葉呈葫蘆形,俗稱葫蘆葉。而在題材上,元青花也開(kāi)了后世永宣之先河,類似洞石芭蕉,就被后世文人所愛(ài)。
    除植物紋外,元青花中的人物紋也極為輝煌,這與當(dāng)時(shí)的元曲發(fā)達(dá)有很大關(guān)系。馬未都稱,南宋及金代后期,元曲已在民間誕生,至元代已非常成熟。元曲本身包括元雜劇和元代散曲兩部分,其豐富的故事在民間廣為流傳。以此為基礎(chǔ),北方磁州窯與南方景德鎮(zhèn)

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