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      在石灣陶藝界，“線塑”已經成為一個特殊的藝術符號。提起它，人們首先想到的必然是黃志偉。黃志偉之所以有如此大的影響力，不僅因為他將中國畫線描“十八法”與塊面結構神髓交融，拓新出“線塑”這種陶塑新法，并積淀成自己“既傳統又前衛”的獨特風格。更重要的是，自出機杼的他，突破了普通陶塑的固有程序，靈活自如地發揮了陶泥線條的特有形態和風韻，開辟了現代石灣陶塑表現技法的新天地，拓展了陶藝本體語言的表現性和形式風格，對石灣陶藝的發展具有開創性意義。
      黃志偉出身于陶藝之家，父親是中國工藝美術大師黃松堅。1989年，黃志偉考入廣州美院雕塑專業，在這里，他受中國畫傳統線條的啟發，開始對“線塑”進行鉆研和探索。每逢假期別人回家或出去玩的時候，他總會帶一大包石灣陶土回到學校，獨自坐在教室里埋頭創作。他把全部心思和精力都用在揉搓、捏塑、繪制中。無數個漫漫長夜，陪伴他的除了一盞白晃晃的日光燈，一個不會說話的泥像，就是一具懸掛在墻壁上用作教具的人體骨架……就在這種物我兩忘的境界里，黃志偉成功地把中國畫筆墨線條“十八描”技法融匯到了陶藝創作中，他將筆墨線條技法轉化成陶藝的手搓泥條手法。在此期間，他以泥條速塑的手法創作了多款線塑陶藝作品。《漁韻》、《酒神》、《莊周夢蝶》等早期線塑作品一經面世便廣受社會各界的喜愛，也得到了新加坡、臺灣等地鑒賞家的肯定，使他更加堅定了研究線塑技藝的信。
      大學畢業后，黃志偉回到佛山，在陶藝大師云集的著名企業石灣美術陶瓷廠創作室工作。在這里，他的陶塑技藝日趨成熟，尤其是他歷時一年，與父親黃松堅合作的《春夏秋冬》，傾情演繹了石灣傳統“瓦脊公仔”古裝仕女的風韻，極盡細膩、優雅、婉妙的東方情調和裝飾韻味，被譽為“石灣貼塑陶藝里程碑式的經典之作”。與此同時，黃志偉的“線塑”法開始影響陶藝界。2001年，年僅35歲的黃志偉成為廣東省最年輕的省級工藝美術大師。2003年黃志偉又被評為高級工藝美術師。
      創作之路似乎一帆風順，但黃志偉清醒地知道，要想在人才濟濟的石灣陶藝界出人頭地，唯有走出一條屬于自己的個性化的藝術之路。
      歷史悠久的石灣陶藝具有鮮明的民眾風格和地方特色，石灣的陶藝大師們在過去曾輝煌過，然而，要想延續石灣陶藝的輝煌，就必須在繼承傳統的繼承上創新與超越。作為石灣陶藝承前啟后的藝術家，黃志偉在突破性地創造了“線塑”技法之后，毅然放棄了舒適安逸的環境，以一個藝術家的身份投身商海，開始探求一條藝術與商業相結合的發展新路。2004年末，黃志偉離開了國營的石灣美術陶瓷廠，創立了自己的“石灣公仔黃陶藝坊”，雖然他經歷過創業之初短期的迷惘與彷徨，但他最終突破了石灣傳統技法，突破了慣有的陳陳相因，在使用傳統符號表現地域特色的同時，不斷深化和加強“線塑”形式的功能，以獨特的形式感和對泥捏線條錯落有序的運用，將現代藝術理念融入到立體雕塑中，豐富了作品的表現力，創造出豪放，隨意，空靈的結構與節奏感，傳遞出散澹、閑逸、率真的意趣，強化了陶藝作品“原創性”的手工韻味，為石灣公仔增添了豐富的文化內涵。
      《悠閑老子》是“線塑”手法的代表作品，它采用了線塑手法表現衣紋的陶泥線條，就像中國畫的線描一樣，以泥線的走向、聚散、起伏，在彎曲重疊組合中，形成了平行排列，如流水行云的特有意態。作品中的人物形態灑脫，衣紋舒展流暢，不施釉彩的衣布的處理更是別具一格。尤其是老子的面部，除了采用細膩的長短泥條塑造外，還結合了人物在特定表情