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    鶴壁窯行爐的燒造始于唐代，興盛于宋金時期。在行爐釉的裝飾上，從白釉、黃釉、醬釉至黑釉，再從素面到點(diǎn)彩、刻劃以及草葉紋的裝飾，直至?xí)鴮懳木渑c俚語來裝飾爐面，這些裝飾技法從一個側(cè)面表達(dá)了人們不同的期盼與心聲，也反映出各個不同時代的社會價值取向。行爐是釋教儀式中，修行者手持行香禮佛的必備之具。它是通過焚香的裊裊青煙 ，上可奉釋迦，下可達(dá)蠲潔， 以示虔誠之心 。現(xiàn)就鶴壁窯行爐的年代、釉色和裝飾紋樣上，進(jìn)行一次梳理，不妥之處，敬請方家斧正。
        一、唐代行爐的特征
      唐代人開放的胸襟和盛世的奢華，可以在生活的點(diǎn)滴細(xì)微方面得以印證。 唐代的器物造型奇特，博大而豐滿，豪華而精致，都不同程度上吸收了西域金銀器的裝飾風(fēng)格，鶴壁窯雖未呈現(xiàn)出西域之遺韻，但特征可謂：器形飽滿，釉色圓潤，造型典雅，腹容碩大。例舉一二，辨其物，識其器。
圖1白釉行爐
      1、白釉行爐。
      其器敞口窄沿斜腹，釉色白中泛黃，灰色胎質(zhì)。外壁施釉至柄部，腹上起凸棱，下部斜收。矮柄腰部束收，圈足無釉呈圓餅狀。爐口徑11.6厘米，足徑4.7厘米，高5.5厘米（圖1）。（鶴壁市博物館所藏）

圖2 
圖3
2、黑釉行爐。
    其爐施黑白釉兩色，上爐盤內(nèi)外施乳白釉，外腹下部施黑釉至柄圈。其爐敞口窄口沿，腹壁起棱，下部斜收。矮柄束腰，足呈餅狀，圈足底面斜切邊，足中央留有微微的凹圈，胎質(zhì)為褐色。其器口徑11.7厘米，足徑4.9厘米，高5.4厘米（圖2）。（鶴壁市博物館所藏）
敞口圓唇，唇沿呈褐釉色，直口內(nèi)壁掛有部分黑釉，腹平坦無釉。外壁施黑釉近底足處，爐身有弦紋，圖3外腹部下邊沿塑花邊一周，折收。矮柄腰部束收，底足上施半釉，呈喇叭足，足沿微微上翹。口徑16.6厘米，足徑10.1厘米，高10.4厘米（圖3）。（鶴壁市私人收藏）
二、五代行爐的特征
      五代承襲唐代遺風(fēng)，在行爐的口沿與爐體下部束收處，有了與前代微妙的變化和差異，從敞口到平沿，從爐體斜收到折收，都呈現(xiàn)出五代這一時期獨(dú)特的風(fēng)格。

圖4


      1、白釉行爐。
      白釉折沿行爐（圖4）。其器平沿微下垂，斜腹底部下圓收，施半釉，留有化妝土和罩透明釉的痕跡。爐體施乳白釉 ，胎呈深灰色。外腹下起凸棱 ， 下部折收， 矮柄起臺束收，柄足底無釉，底足呈喇叭狀，足底內(nèi)削斜邊，足心呈內(nèi)弦凹狀。口徑７.5厘米，邊徑10厘米，足徑５.１厘米，高5. 7厘米。（鶴壁市私人收藏）

圖5

圖6

    白釉蓮瓣紋行爐（圖5）。其爐圓唇敞口斜腹，內(nèi)腹施半釉，底心微平，可見施化妝土的痕跡。爐體施白釉，光澤瑩潤。爐外壁一周采用模印貼塑工藝，上貼三佛三蓮瓣紋，下堆塑蓮瓣紋一匝，托爐體上部。其口大部殘缺，從截面處，可觀其蓮瓣紋的工藝制作手法，窯匠釆用堆塑技藝，為使蓮瓣呈現(xiàn)出立體效果，以小泥餅圍底柱貼塑一周（圖6），再把模印的蓮瓣花朵堆塑起來，使得蓮瓣有上托之勢，呈現(xiàn)給人們以花開見佛的美妙感覺。胎質(zhì)為灰色與土紅色交織，束腰處下殘，口徑大約10.7厘米左右。（鶴壁市私人收藏）

圖7
  2、黃釉行爐。
    爐通體釉呈土黃色，圓唇平沿直口，內(nèi)腹直壁下圓收。底足無釉，灰白胎。外腹直折收，矮柄部起三環(huán)狀弦紋束收，底部呈喇叭足。足底斜切邊，內(nèi)收微凹，留有修足環(huán)圈痕。口徑7.4厘米，邊徑10.7厘米，足徑6厘米，高5.9厘米（圖7）。（鶴壁市私人收藏）
 
三、宋金時期的特征
      宋金時期，是鶴壁窯的黃金燒造期，也是世俗文化的濫觴期，其制瓷技藝在承傳唐代（包括五代）的基礎(chǔ)上，不斷推陳出新， 其世俗之風(fēng)的盛行，得到了人們的追捧和喜愛。特別是金代白地黑彩裝飾技法，得以大發(fā)展。從點(diǎn)黑彩、綠彩，繪草葉紋、蓮花瓣紋、牡丹紋等，直至文字的裝飾。從視覺愉悅上升至文字的教