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    1990年，嵇錫貴與鄧白先生交流。
      中國陶瓷的裝飾藝術是傳統文化中一枝燦爛的奇葩，手法之豐富，作品之精美，罕與倫比，尤以彩繪藝術專美藝壇，為世界所稱譽。遠的不說，僅從唐代起，長沙窯就發明了釉下彩，那些富于民間特色的花鳥紋飾不事雕琢，隨意揮灑，寥寥數筆，質樸豪放，意趣橫生，已開中國畫寫意技法的先聲。
      和長沙窯一脈相承的磁州窯以其卓越的表現力，使宋代彩繪藝術得到進一步的發展，有白釉彩、綠釉彩、鐵銹花、珍珠地等品種。膾炙人口的牡丹紋飾千姿百態，層出不窮，美不勝收；還有不少人物、山水、花鳥、魚龍等題材，爽快磊落，神采飛動，深得傳統繪畫以簡勝繁、以拙勝巧之妙，顯示了蓬勃的生命力。
      元代是陶瓷裝飾的一個分界線。元以前雖已出現了釉下彩，但仍以刻、劃、印、貼的紋飾為主；元以后則彩繪藝術躍居主導地位，廣受人們歡迎，并且逐漸由抽象紋飾發展為具象的繪畫裝飾，無論人物、山水、花鳥，都和中國畫畫法相通，民族風格更加突出。明、清繼之，各種彩繪技法應有盡有，如百花齊放，極一時之盛。官窯彩瓷的精工瑰麗，民窯畫風的淳樸無華，各展所長，互相輝映。其中宣德青花元氣淋漓，渾厚華滋，一片生機，開一代未有之奇；成化斗彩清新典雅，細膩柔和，淡而彌永，堪稱絕世珍品。至于康窯，以五彩著稱，富麗堂皇，豪宕熱烈；雍窯則以粉彩最精，渲染工致，巧奪造化。《陶雅》所謂“康彩恢奇，雍彩佚麗”，并非過譽。
      然而，自乾隆之后，彩繪藝術漸趨衰退，風格萎靡，煩瑣庸俗，高手日少。隨著清代封建王朝的沒落，以景德鎮為中心的陶瓷工業也每況愈下，終于一蹶不振，昔日的盛名也成歷史陳跡。中華人民共和國成立以來，在黨和政府的關懷重視下，我國的陶瓷工業取得了可喜的成績，產品日臻豐富，培養了不少美術設計人才，但和世界先進的陶瓷工業相比，仍存在一定差距。如何發揮我們的特長，振興彩繪藝術，恢復中華瓷國的榮譽，是值得我們深刻反思和探索的問題。
 
      彩繪藝術是一門高深的一學問，要發揮它的特長，開拓陶瓷工藝的新局面，不是輕而易舉的事。不僅應全面掌握釉上、釉下的各種彩繪技術，還必須提高藝術修養和文化水平，要熱愛祖國的傳統，具備刻苦鉆研、鍥而不舍的精神，才可能有所創造，有所貢獻。
 
      嵇錫貴正是一位具備上述優點的陶瓷彩繪設計的難得人才。她是浙江湖州人，中國工藝美術大師，高級工藝美術師，先后畢業于景德鎮陶瓷美術技藝學校和景德鎮陶瓷學院美術設計系。畢業后在輕工業部陶瓷研究所從事研究、創作多年，有豐富的實踐經驗和深厚的傳統彩繪藝術的基礎，各種技法無不精通，釉上、釉下，仿古、創新，都得心應手，尤以青花為擅長，表現出深厚的功力。

 
      嵇錫貴有兩個主要的特點：
      首先，她熱愛民族、民間的藝術傳統，善于繼承和發揚傳統的特色。她對中國畫的筆墨、氣韻、形神、意境有一整套的審美理想，對各類民間工藝的渾樸、率真、粗放、熱烈的風格，都心領神會，十分向往。她孜孜不倦，長期鉆研，深受民族、民間藝術的熏陶、啟發，充滿了民族自信心和自豪感，堅定不移地為發揚我國陶瓷彩繪傳統而貢猷自己的力量。
      其次，她熱愛生活，善于從豐富的現實生活中汲取創作養分。大自然的四時景色，風云變幻，以至花鳥蟲魚，無不激起她美好的感受和聯翩的遐想。正如她所說：“大自然的賜予，給我彌補了許多許多，寧靜舒坦的田園風光，微風細雨中的小花小草，殘陽如血的層林，展露的蛛網，活潑可愛的小動物，等等，都使我心靈震撼，成為我表現的形象。”故她的作品充滿生活氣息，充溢著藝術家的心靈之美。
 
      嵇錫貴善于繼承傳統，不以因襲模仿為能事，敢于突破成法，博采