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    我與先公相識是在七十年代初，那時他剛從一個農民臨時工調到淄川文化館工作。條件便利了，他如魚得水，年年舉辦展覽活動，經常到基層組織作品，多次來硅酸鹽研究所，彼此漸漸熟悉。
 
彩繪《蒲松齡》33cm*25cm 作者：閻先公
    先公生于山東博山，長在蒲松齡故鄉淄川。自幼喜歡繪畫，卻苦于無良師指點，靠臨摹畫冊，畫速寫自學，慢慢表現出在繪畫上的靈氣和才華。初中二年級時，根據照片，制作了一尊列寧泥塑像，參加市里一個美展獲得好評，在學校也小有名氣。堅定了他立志考美術院校當一名畫家的理想。
    1961年他初中畢業，報考山東藝術學校，當他與幾位同學興致勃勃的趕到濟南時才知道，人家根本不招收淄博籍的學生。他失望了，只能回家務農，開始自學。勞動之余，邊畫速寫素描，給社員畫像，邊學習文化課，繪畫水平提高很快，一些素描速寫開始出現在市級展覽會和報紙上。
    1964年報考山東藝專，在淄博考區27名考生中經過兩輪考試，他考了第一名。幾天后，學校負責人去先公所在的昆侖公社，說他成績突出，錄取希望很大。公社黨委也支持先公入學，此時先公是生產隊會計，又是山東省帳目改革淄博唯一試點。他若走了，帳目改革大受影響，這樣他第二次與升學無緣。
    兩次求學失敗后，先公并不氣餒，仍在刻苦自學。1966年他去北京報考中央美院，專業考完十余天后文革的到來徹底打亂了他求學的腳步。也讓他不得不繼續走自學之路。
    因他繪畫小有名氣，1968年區委調他到區里搞展覽。他辭去生產隊長職務，全身心在淄川、濟南辦了多個展覽，于1971年正式轉正在淄川文化館。
    生在蒲松齡故鄉的他，從小對“聊齋”耳濡目染，總認為一個美術工作者，應該有宣傳當地聊齋文化的責任。1984年為迎接國慶三十五周年，他嘗試用淄博產的瓷板以壁畫形式畫聊齋。他細讀聊齋全集，繪制大量小稿，經過半年多的努力，“狐諧鬼唱入聊齋”黑白設計稿完成了。后來又與羅曉東同志合作設色，壁畫取得很大成功，在市美展上，全票通過參加全省展覽，后來他們無償的將壁畫捐獻給蒲松齡紀念館。在社會上引起很大轟動，數十家報紙介紹報導，并被電視劇“蒲松齡”和電視劇“狐仙”，“風流丈夫俏女人”選做片頭畫，在中央電視臺黃金時段播出。
    “狐”畫成功后，他又在淄博人民會堂創作了“聊齋頌”陶瓷壁畫，這幅作品無論在構圖、內容、形式還是表現手法上較前作都有了新的突破和提高。先公用夸張變形手法突出了頂天立地的蒲松齡形象，有把蒲松齡和牽的驢組成的三角形，多邊形構圖運用到壁畫上，打破了一般壁畫構圖對稱、平列、散點等框框，增強了作品的表現力，采用單色浮雕式的手法。畫面古樸莊重，格調高雅。同年該壁畫獲得全國首屆壁飾藝術大獎賽一等獎。
 
1990年《人鬼狐妖的藝術世界》陶瓷壁畫 220cm*480cm 設計：閻先公 周雁翔 制作：閻先公 徐明等 存蒲松齡紀念館
    先公在同一題材創作時，無論構圖、表現手法都盡求與前作不雷同，在給蒲松齡紀念館創作第二幅“人鬼狐妖的藝術世界”時，把一對青年男女相望相握的動人情景置于畫面中央，畫面四角鬼、狐、妖、仙用單色疊的方法，白色浮雕式的女孩以敦煌飛天式的動態相連接，組成圓形并占據大部分畫面，使構圖表現手法都很有新意。
    對表現聊齋內容，先公除了用陶瓷壁畫外，還用國畫、刻瓷、陶藝、雕塑等多種材料和手法進行描繪。特別在手繪瓷板和花瓶方面有了新的收獲。他繪制的“聊齋十二仙”瓶是一件色調高雅的上乘之作，他第一次從聊齋故事中提出“十二仙”并用繪畫形式表現，顯得題材新穎。人物秀麗，色彩淡雅，藍灰色調是最大特點。用海碧鈷藍加桃