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      在中國文化領域里，文學與陶瓷藝術雖然是不同的文化形式，卻有著千絲萬縷的聯系和不解之緣。陶瓷藝術家從文學作品中得到創作靈感，把古代文人或文學作品中的人物故事，創作成生動的藝術形象，變成直觀的形態物象。中華文明，世界矚目，文學與陶瓷起到了同樣重要的作用，顯示著中國文化的意蘊。
 
中國工藝美術大師張明文刻瓷作品《宋代女詞人李清照像》
　　李清照，號易安居士，宋代女詞人，山東濟南人。
　　李清照是中國古代罕見的才女，擅長書畫，通曉金石，而尤通詩詞。她的詞作獨步一時，流傳千古，被譽為“詞家一大宗”。
 
張明文大師作品《半箋嬌恨寄幽懷》  （《浣溪沙》詩意，《點絳唇》詩意）刻瓷盤
      花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
      生怕離懷別苦，多少事，欲說還休。
      莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
      ……
      她的詞作將“語盡而意不盡，意盡而情不盡”的婉約風格發展到了頂峰。

 
張明文大師作品《一剪梅詩意》刻瓷盤
      李清照，左手拿紙，右手握筆，凝神思句，神態芊芊，背后那首著名的《一剪梅》，既襯托了背景，又將詞中“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”的神態表現的一覽無遺。


 
      張明文大師鐫刻的才女李清照，從其“心靈的門窗”中我們似可窺見，或“繡面芙蓉”的少女時代那“眼波才動被人猜”的嬌羞萌動之春情；或少婦時經歷的那種“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”的離情別緒之愁思……其“巧笑倩兮，美目盼兮”的神情，再借助人物的服飾語言、詩詞書法，一個秀外慧中、個性獨具、熱切追求美好生活的古代杰出女文學家形象，便立體地活脫脫地凸顯在觀賞者面前。
 
中國刻瓷第一人、中國工藝美術大師張明文
      張明文，1941年生于山東淄博，淄博刻瓷藝術創始奠基者，中國工藝美術大師，首屆中國陶瓷藝術大師，國務院授予“為中國文化藝術事業做出突出貢獻”的政府特殊津貼獎。現任中國陶協刻瓷文化研究會會長，山東陶協刻瓷專業委員會主任，中國工藝美術大師評委，中國陶瓷藝術大師評委，淄博市刻瓷藝術家協會名譽主席，山東陶瓷工業協會副理事長，山東工藝美術學院兼職教授，“全國優秀工藝美術專業技術人員”獎章獲得者，被譽為“中國刻瓷第一人”。
      張明文大師長于書畫、造型，精于刻瓷藝術，創新了刻瓷的新刀法、技法、敷彩法、人像刻瓷、微刻法。四十多年藝術生涯，佳作蜚聲國內外。“魯翠瓷”畫面獲全國創新評比一等獎，“寶石餐具”投產出口達十年之久，設計注冊“山川”刻瓷牌商標，其作品連續六年榮獲國家銀質獎；微刻“論語”、“蘭花頌”獲國際金獎、銀獎，“寶石寨”、“暢想曲”獲全國榮譽金獎、特別獎，部省級一等獎四次及其它獎項共80余項。
      1981年，他首次將刻瓷藝術在西德辦展，“馬克思”肖像刻瓷由西德馬克思故居博物院收藏，并收錄德文版《卡爾——馬克思》一書。1983年，發表論文“刻瓷藝術與情理情趣”。1989年，中外文化出版社出版發行“張明文刻瓷藝術”。1991年應邀撰寫“全國陶瓷行業刻瓷工等級標準”在宜興通過。 1998年“湘云醒夢”刻瓷瓶收錄《中國現代美術全集》。 2003年“魯青瓷刻瓷尊”，經全國中小學教材審定委員會審查通過，編入九年義務教育全日制學校教科書。2005年“敦煌歸真”青刻瓷瓶收錄《美術大鑒》。2006年&ld