人人做人人爽,欧美色在线,一个人的高清视频www,69xxxx女人,啊用力点国产嗯快在线观看,久热这里只有精品视频6

    相傳清代乾隆帝酷愛(ài)題寫詩(shī)文，所游名山園林都留有御筆。乾隆更愛(ài)精妙瓷器，所賞名瓷的底部，除了書(shū)寫上甲、乙、丙評(píng)定瓷器等級(jí)之外，遇到心愛(ài)之瓷器，詩(shī)興大發(fā)，更是揮毫潑墨，題寫詩(shī)文。彼時(shí)，御筆親題，那是大大的珍品，為保持墨跡彌久恒新，更為保證“御筆”百世流芳，宮中主事便命藝人照跡摹刻。乾隆帝怎么都想不到，自己稀里糊涂就促成了后世陶瓷藝術(shù)的一個(gè)重要門類——刻瓷。而刻瓷，在今天，成了山東淄博獨(dú)樹(shù)一幟，別于國(guó)內(nèi)其他陶瓷重鎮(zhèn)的獨(dú)特藝術(shù)形式。
    不過(guò)，究竟是不是乾隆促成了中國(guó)刻瓷藝術(shù)的起源，尚無(wú)從考證。有人提出宋代徽宗崇尚道教、崇尚自然，經(jīng)趙構(gòu)推薦并交由劉貴妃珍藏的汝瓷，均賜“奉華”二字鐫刻于底部。更有甚者，將刻瓷的歷史追溯到秦漢的剝玉。由于歷史文獻(xiàn)實(shí)在有限，刻瓷的起源難以有定論。不過(guò)淄博的刻瓷藝術(shù)之興起卻無(wú)可爭(zhēng)議地歸功于一個(gè)人——張明文。
    “不務(wù)正業(yè)”的年輕人
    1975年的春天 ，淄博瓷廠的員工宿舍不時(shí)傳出“當(dāng)當(dāng)當(dāng)……”的聲音，路過(guò)的人大多會(huì)心一笑：張明文又在“不務(wù)正業(yè)”呢。
有著八千多年陶瓷生產(chǎn)史的淄博，20世紀(jì)70年代初開(kāi)始謀求陶瓷工藝的發(fā)展。當(dāng)初定了兩個(gè)發(fā)展方向：一學(xué)江西景德鎮(zhèn)的粉彩，二學(xué)湖南醴陵的釉下彩。那時(shí)，在淄博瓷廠做設(shè)計(jì)工作的張明文最應(yīng)該做的自然是幫助企業(yè)在粉彩或釉下彩上尋去突破，但是下班之后的他卻喜歡悶在家里拿刻刀在瓷器上刻畫，是標(biāo)準(zhǔn)的“不務(wù)正業(yè)”。但是，在長(zhǎng)時(shí)間的嘗試之后，淄博的陶瓷人發(fā)現(xiàn)，淄博本地的陶土、燒成等因素并不適合發(fā)展這兩項(xiàng)工藝，尋找新的陶瓷工藝迫在眉睫。
新工藝？張明文的“不務(wù)正業(yè)”最終成了淄博陶瓷振興的新工藝。張明文客廳的玻璃柜中，有一個(gè)小小的靛藍(lán)瓷瓶，上面刻著一株金黃色的梅花，背面配有毛主席的《卜算子·詠梅》詞，同樣是金黃色的。整個(gè)作品顯得精致、巧妙，別具情趣。這就是當(dāng)年張明文自己敲敲打打的第一件作品。雖然是“不務(wù)正業(yè)”，但是當(dāng)時(shí)的淄博瓷廠廠長(zhǎng)覺(jué)得這小作品“有點(diǎn)意思”，就把它放到了工廠的展廳中。不曾想，這件不起眼的刻瓷“藍(lán)釉金梅花”小瓶，竟成為淄博刻瓷藝術(shù)史上的引子。就是這巴掌大小的瓷瓶，被前來(lái)參觀的外交部禮賓司司長(zhǎng)翟蔭塘看中，當(dāng)即定下300件刻瓷作品作為國(guó)禮。廠里把當(dāng)年分來(lái)的5位美校學(xué)生劃給張明文，成立了刻瓷組，由他傳授剛掌握不久的新技術(shù)。在那時(shí)，對(duì)于張明文來(lái)說(shuō)，一切也都是全新的，就連刻瓷用的刻刀也是他用廢舊的玻璃刀自制的。
1981年6月，張明文被選為中國(guó)國(guó)家展覽團(tuán)的藝術(shù)家訪問(wèn)德國(guó)并現(xiàn)場(chǎng)表演刻瓷，在那里，他成功地在瓷盤上完成了馬克思、貝多芬等5位哲學(xué)家和藝術(shù)家的形象創(chuàng)作。1982年5月至10月，美國(guó)田納西州的諾克斯維爾舉辦了第十四屆世博會(huì)，這是新中國(guó)首次參加世界博覽會(huì)。世博會(huì)184天的時(shí)間里，張明文現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作了四百多件作品，被搶購(gòu)一空。張明文將刻瓷藝術(shù)展示在了世界面前。
三十多年以后，淄博已有超過(guò)三千名專業(yè)從事刻瓷藝術(shù)的工作者，還有數(shù)千名業(yè)余愛(ài)好者，加起來(lái)近萬(wàn)人熱衷于刻瓷藝術(shù)。
復(fù)興的藝術(shù)成就大師
2003年，張明文被中國(guó)輕工業(yè)總會(huì)評(píng)為中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師，但他還有一個(gè)心愿未了，就是參評(píng)中國(guó)工藝美術(shù)大師。在連續(xù)兩次評(píng)選失敗后，2006年，張明文第三次參加中國(guó)工藝美術(shù)大師評(píng)選，成功獲評(píng)。讓張明文完成這一心愿的作品是《敦煌歸真》，現(xiàn)在，這幅作品仍擺放在張明文家中。
《敦煌歸真》是一尊翠玉色的青瓷鹿頭樽刻瓷作品，上面雕刻著眾多仕女，人物造型栩栩如生，神態(tài)各異美不勝收，恰如敦煌壁畫的刻瓷移植，整個(gè)畫面給人以祥和安寧清朗的向往