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    與別的青瓷工藝美術大師相比，我不是龍泉本地人，也非青瓷世家出身，沒有任何“青瓷”背景，屬于一張白紙。自1965年被分配到龍泉后，我生活在“異鄉”，迄今已有四十五個年頭，我的根須深深地扎進了這塊土地，“龍泉”成了我名副其實的第二故鄉。
    我生于1935年，是龍泉青瓷大師中年紀最長者，畢業于景德鎮陶瓷學院，也是“科班”出身的唯一一人?？v觀全國近三百名工藝大師中，真正有“學院”背景的人不是很多，這種文化背景，對于我來說，意味著什么呢?我認為，就是在計劃經濟時代，以服從國家需要、服務生產為前提，用掌握的專業知識和文化知識，為企業的發展和國家作出貢獻；在社會轉型、經濟轉軌的市場經濟中，能夠自我調整、發揮自己的所長，以自己的文化優勢繼續做一個弄潮兒。
    我是江西分宜人，這個地方的隸屬關系變動過好幾次，先前歸宜春管轄，現歸新余市。我出生在分宜池塘鄉泉塘村，父親夏侯日海，是我祖母的第三個兒子。祖母年輕守寡，靠三四十畝薄田，帶著三個兒子生活，非常不容易。大伯父務農，二伯父身體不好，后來病故。父親讀書上學，祖母對他的期望很高，希望他能學有所成。父親初中畢業時，年輕好勝，與人打賭，卻輸了錢，回到家后被祖母打了一頓。父親羞愧不已，于是中斷學業，想提前進入社會，聯系村里有本事的人找事干，但他不愿給做官的人去當勤務員，認為會對不起母親，于是跑到國民黨軍隊里當了個衛生兵，在軍隊里集體加入了國民黨。這個歷史問題影響了父親后來的生活，也影響了全家和我的生存狀態。
    軍隊衛生員學習和掌握的只是醫務小本領，不可能精通醫道，但父親聰明，外科方面的醫術醫道還真的積累了一套。恰在那時，地方上發生兩大姓大規模械斗，不少人受了傷，于是父親趁機離開軍隊，在街上開了個私人診所，幫人治外傷，果真治好了不少人，在當地也就有了一些名聲。

 

1965年全家合影，后排最高者為夏侯文

 

剛上中學時的夏侯文及母親 

 

宜春中學校牌

 

中學畢業合影，第二排右一為夏侯文
    我的母親是農村的童養媳，沒文化。在我五六歲時，父親得到祖母的同意娶了二房，二房沒有生養，喜歡打麻將，結果輸了錢，祖母知道后，趕到街上去狠狠地罵了她一頓，二房受不了，服了大量安眠藥自殺身亡。后來父親又娶了第三房，生了個女兒，就是我現在的妹妹，名叫夏侯愛蓮。
    祖母家里的田產一分為三，大伯一份，二伯去世后的十多畝田歸祖母，靠田租生活，父親名下的田產歸我母親。父親后來到離分宜四十多里的彬江鎮開店，因為時局動蕩，家庭也不穩定，分分合合。我到12歲時還沒有讀書，祖母急了，就請一個私塾先生教我識字，只讀兩本書，一是《增廣賢文》，一是((三字經》，每天上午讀兩個小時，然后寫字描紅，下午背書，先生教一段背一段，完了從頭背到尾。學費是一學期一擔米，但先生只教了半年就不干了。后來我再進正規私塾，學習了一年就到了1949年。這年6月解放了，1950年我就到正規小學讀五年級。也就在這時，父母正式離婚，我隨父親一起生活。父親除了妻子和我外，還負擔了自殺身亡的原二房女人的弟弟。
    我插班五年級讀書，因讀私塾沒有接觸過數學，跟不上，不得巳留學一年才升到六年級，以后讀書就按部就班了。母親和我父親離婚又成立了新家，我每年去看望她一次。1953年我小學畢業后考入宜春中學，宜春在彬江西邊，離父親遠，離祖母更遠，無法走讀回家，就寄宿在學校，這樣就開始了我的獨立生活，只有星期天才回到彬江的舅父家。
    抗美援朝時，全國搞工商業公私合營，父親把藥店捐出來，個人到衛生所上班拿工資，后來分配到南廟鄉衛生院當院長。
    在彬江，我繼母的親兄弟的老婆