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      上海去龍泉的大巴，一天只有一趟，中午出發，天黑才能抵達。坐了六個小時的車，偶然從車窗外看到一只巨大的青瓷鬲式香爐矗立在綠化帶上，知道應該是進入了龍泉市區。
 
（圖片來源：綠寶石藝術陶瓷館） 
      青瓷鬲式香爐是龍泉青瓷器的代表，仿照的是商周青銅器“鬲”的形制，敞口、短頭、圓腹面，下承以三足，爐的腹部延至足部有凸起的三棱紋線，非常逼真地模仿了銅器出筋的裝飾效果。這種器型在宋代曾大量出口到日本，深受日本人的喜歡，特別是日本的佛寺，對之倍加珍藏。日本人還給這種鬲式香爐起名“袴腰香爐”，因為其造型甚似日本傳統戲劇中的人物穿著。在很長一段時間里，龍泉青瓷的主要出口地就是日本，古代是香爐，現在則是觀音像。
      抵達龍泉之后，才發現，這個縣級城市除了沒有通火車外，竟然也沒有出租車。最后找了一輛所謂的黑車，拉著我們離開龍泉市區，前往上垟，尋訪現代青瓷復興地寶溪，以及最為關鍵的“龍泉青瓷研究所”。
車在黑夜中還走了好幾段山路，若不是車里放著口水歌，聽著“我愛你，地球人都知道啊”這樣的歌詞，的確讓人精神緊張。半個多小時后，抵達上垟。以前的上垟瓷廠已改為了青瓷文化園，而“龍泉青瓷研究所”現在歸民營企業所有。
      這里還復原了一支龍窯、一支倒焰窯，建有青瓷工廠、青瓷作品陳列室和大師工作室，很多都原樣保留。一切井然有序，古樸自然，而那段蒼翠往事，多少都于與此有關。
      一
      民國十年，龍泉的大窯和溪口一下子聚集看世界各地的古董商，他們高價收購青瓷器，甚至好一點的碎片他們也要，比如魚紋或者是動物造型，只要是圖案完整的他們都收。這讓身在寶溪燒瓷的張、李、龔、陳四家的人眼紅，他們辛辛苦苦一窯一窯地燒著白瓷藍花的日用瓷器，還比不上大窯那邊的農民半夜三更偷偷摸摸在古窯址挖上一鏟。這一鏟或許就冒出一只青瓷器，天一亮，就會有人來敲門，扔下現金，將貨拿走。
      于是這四家人開始動起了腦子，猶豫著是否也做青瓷。若是有本事仿古，只要技術還過得去，混在這股風潮中，應該沒人能識別，這比偷盜古窯址來的安全，也沒有盜挖祖墳那般缺德。
      民國時期的大窯和溪口已經沒有人再做青瓷了，不要說青瓷，連瓷器都沒人在燒。對于古董商人來說，這樣的狀況正好，收購古代瓷器就很安全，不必擔心有當世仿古的假貨。而對于處在大窯西北的寶溪瓷人來說，山里面建的一支一支的龍窯，一年四季都有開火，隨時可以做些仿古青瓷，充斥到古董市場中去，而且神不知鬼不覺。可惜的是，青瓷的燒造技術不但沒有在大窯和溪口流傳，也沒有在寶溪被傳承。寶溪人雖然在燒著青瓷，但一直只做簡單的白瓷，畫上寥寥幾筆青花，出爐后就可以在日用市場中銷售，工作辛苦，收入微薄。
      張家的人思付了一段時間后，最先動手了，在考察了大窯和溪口的那些青瓷碎片之后，決定再去福建德化看看，是否從那里能學到青瓷的做法。隨后李家、龔家、陳家也行動起來，四處尋訪。
      畢竟都是做瓷的世家，有著豐富的經驗，很快，他們摻合了各地學來的技術，加上自己的琢磨和不斷的試驗，竟然就燒成了像樣的青瓷出來。隨后技術不斷改進，品種也不斷增多，以大窯和寶溪的青瓷碎片為標準，粉青、梅子青等青瓷釉色都被燒造成功，甚至可以亂真。偷偷地拿到市場上做測試，竟然蒙混過關。誰能想到從清代就已經失傳的龍泉青瓷能這么快就被仿制出來，而且就來自隔壁一直只燒粗糙白瓷的寶溪。
      小試成功的四家人開始覺得賣東西給這些跑到龍泉來的古董中間商，價格太低，這些人從這里買走的貨，帶到上海，往往可以翻上幾倍甚至幾十倍的價格，再轉手，而接受的是日本、德國和美國人。于是，四家人開