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呂竹玉:從傳統(tǒng)出發(fā)
2018/12/4 12:10:21

      樓倚杉:作為一個(gè)山東人,在接觸龍泉青瓷之前,您有接觸過(guò)其他類型的陶瓷創(chuàng)作嗎?
      呂竹玉:在接觸龍泉青瓷之前我已經(jīng)開(kāi)始陶瓷的制作了,在山東,我拜了李梓源大師為師,學(xué)習(xí)刻瓷。我經(jīng)常跟隨李老師參與國(guó)際交流,后來(lái)韓國(guó)的陶藝大師李馥圭也成為了我的老師。我在青島創(chuàng)建了玉窯柴燒基地,致力于傳承和發(fā)揚(yáng)陶瓷柴窯燒制技法。
      樓倚杉:您是怎么成為徐朝興大師的弟子的呢?
      呂竹玉:2007年,我開(kāi)始接觸龍泉青瓷,這是全國(guó)陶瓷門類中唯一的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其實(shí),在認(rèn)識(shí)徐朝興老師之前我已經(jīng)仰慕他很多年了。有一年徐老師來(lái)山東,李老師就把我和我的師兄李新一、胡孝鵬一起推薦給了徐老師。2012年,我有幸拜了徐朝興大師為師,在這之前,徐老師從來(lái)沒(méi)有收過(guò)外地的弟子。龍泉青瓷非常有地域性特色,作為一個(gè)山東人,我既可以通過(guò)對(duì)龍泉青瓷的學(xué)習(xí)來(lái)創(chuàng)作新的作品,又能參與龍泉青瓷文化的傳承,覺(jué)得很自豪。
 
      樓倚杉:您怎么看待龍泉青瓷的獨(dú)特風(fēng)格?
      呂竹玉:我重點(diǎn)講講釉色,龍泉青瓷的特征之一就是釉色。比如哥窯釉就以有開(kāi)片和紫口鐵足為特色,釉色飽滿豐厚、色如碧浪、光線煥發(fā)、古雅莊重。具有獨(dú)特的民族風(fēng)格和地方特色。其釉面開(kāi)片的紋理形狀變化不一,美麗自然,產(chǎn)生原因主要是釉的膨脹系數(shù)大于坯體,加之張應(yīng)力的作用,遂在器物釉面上產(chǎn)生裂紋。又因釉漿細(xì)度、釉層厚度、窯內(nèi)位置、燒成溫度等工藝上的某些差異,而導(dǎo)致紋理大小、形狀深淺的變化。紫口鐵足指的是器物的口部和底部無(wú)釉之足部,因泥料中含4%左右的氧化鐵,在燒成后期由于二次氧化作用而呈現(xiàn)出淡紫和淺黑色。釉面的紋理和器物的紫口鐵足,與翠碧的釉色交相輝映,使龍泉哥窯釉形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格。
      龍泉還有兩個(gè)代表性的釉色——粉青和梅子青。它們是龍泉弟窯的典型釉色,呈色青翠,不乏蘭味,光澤柔和,絢麗靜穆。粉青色調(diào)鮮艷而滋潤(rùn),宛如美玉,而梅子青釉層瑩徹,光彩煥發(fā),如同翡翠,兩釉合稱“青瓷之花”
      樓倚杉:您覺(jué)得哪種青色最美?
      呂竹玉:很潔凈的那種青色,就像很深的水。對(duì),應(yīng)該就是那種深水色。
      樓倚杉:在龍泉青瓷的釉色上,您嘗試過(guò)哪些創(chuàng)新和突破?
      呂竹玉:在實(shí)踐中,我不斷摸索出來(lái)了一種新的釉色,徐朝興老師把它命名為雅青。
      樓倚杉:在創(chuàng)作中,您喜歡用柴燒嗎?
      呂竹玉:我覺(jué)得每件器物都各有各的不同,有些人們覺(jué)得燒壞了的作品,如果換一個(gè)角度去觀察,也許有另一種美,所以我沒(méi)有形成定式的標(biāo)準(zhǔn)。尤其是在柴燒里進(jìn)行破壞性燒制的時(shí)候,倒塌或者變形的作品都會(huì)有一種殘缺美,我想這只是欣賞角度的不同而已,每一件作品都沒(méi)有好壞之分,沒(méi)有高下之比。
      樓倚杉:在接觸青瓷之后,您覺(jué)得青瓷給您帶來(lái)了哪些改變?您現(xiàn)在的生活狀態(tài)是怎樣的?
      呂竹玉:我覺(jué)得青瓷讓我單純了很多。傳統(tǒng)的手工藝既是和古人對(duì)話,又是關(guān)照自己的內(nèi)心。手工藝讓我們學(xué)會(huì)尊重天地萬(wàn)物的規(guī)律。
      最近這五六年,我主要的生活就是喝茶和制器。我覺(jué)得器以用為美,它們要和人直接接觸,所以在創(chuàng)作時(shí)出來(lái)藝術(shù)性之外還要考慮功能性。現(xiàn)在我每天都會(huì)有三個(gè)小時(shí)左右的制器時(shí)間,而且經(jīng)常會(huì)制一些茶器。在創(chuàng)作茶器的時(shí)候我會(huì)從三個(gè)角度來(lái)琢磨器與茶之間的結(jié)合,一是“握”這是端杯子的動(dòng)作,是從功能的角度來(lái)看的;二是“飲”,這是唇與器之間交流的過(guò)程;三是“觀”,觀其釉色,尋求一種審美體悟。總而言之,我想用器物的文化來(lái)闡釋喝茶這件簡(jiǎn)單的事情。
      我覺(jué)得作品固然很重要,但更重要把制器的狀態(tài)和生活的狀態(tài)結(jié)合起來(lái),所以有時(shí)候,我甚至覺(jué)得喝茶比制器更重要,因?yàn)閯?chuàng)作作品不是單純的手作,還

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