人人做人人爽,欧美色在线,一个人的高清视频www,69xxxx女人,啊用力点国产嗯快在线观看,久热这里只有精品视频6

    2011年《經濟參考報》刊登的關于景德鎮的報道，“為了重振嚴重萎縮的陶瓷經濟，進入新世紀以來，景德鎮制定了各種優惠政策吸引外部資金參與景德鎮陶瓷工業……景德鎮陶瓷產業煥發出勃勃生機。”
　　2014年，一篇APEC會議新聞報道中的壯語，“今天，人們依舊可以看到，景德鎮陶瓷正煥發出勃勃生機。”
　　無論是景德鎮人還是外地人，媒體都在反復用著“生機”這個詞，景德鎮果真如報道所言，1700年后仍能生機勃勃？此處的問號，我想是必要的。
　　帶著這個疑問，記者專程拜訪了呂金泉教授。他同意景德鎮存在“生機”，但也質疑這所謂的“生機”是否真的能夠遇雨勃發而不是胎死腹中。
    一、
　　第一個問題是機制。
　　“景德鎮的陶瓷藝術一直走不出傳統銷售模式的誤區，它還是按照傳統的營銷理念進行市場推介和運行，這樣很難走出景德鎮、走出工藝美術品的銷售模式，也就很難做大。”藝術家如何與市場對接才是最利于陶瓷藝術發展的，呂金泉認為這在國外已經有成熟的案例可以借鑒，那就是畫廊。國外藝術家的作品都是由畫廊來運作，從而擺脫了藝術家又要搞創作，又要搞經營的困境，對藝術的把握不同于市場，一個能把藝術與市場都玩轉的藝術家恐怕已經不是單純的藝術家了。
　　無論是政治因素還是市場因素，近幾年景德鎮陶瓷的現狀都是不容樂觀的，買家不買瓷，藏家不藏瓷，市場的蕭條也讓創作者進行反思，這是一個契機，創作者可以利用這樣一個空當，重新定位、思考自己的藝術創作。
　　在大的藝術背景下，迫使創作者向純藝術轉變。在這樣一種陶瓷藝術由工藝美術向純藝術轉型的過程中，藝術家需要有足夠的儲備和心理準備。從事陶瓷創作的畫者其“藝術的自覺”會比以前更高，他們能把它作為一種純藝術去創作，區別于以前“工藝美術”的概念，一天畫十幾個，把陶瓷作為純藝術的形式來表現的藝術家更多了，陶瓷得以純藝術的形式介入藝術領域。
　　很多人到景德鎮來覺得沒什么變化，這種沒變化一方面是城市建設沒變化，另一方面是陳列在各大商場、專賣店里的器物沒變化，這樣一個沒有新鮮感的城市與器物難免讓很多聽聞“瓷都”已久的外鄉人感到失望。在此進行陶瓷藝術創作的藝術家就需要反思，如何創作出新的、符合時代審美需求的陶瓷器物，也許需要轉型，使作品呈現出跟以前不一樣的面貌，跟自己不一樣，跟景德鎮的過去不一樣，這樣的轉型并不是一蹴而就的。
    二、
　　藝術家首先要認清，陶瓷藝術是什么？為什么它不是油畫、國畫，它就是陶瓷藝術，但它又是藝術的，要理清這個思路，陶瓷是型與畫的藝術，這點很重要。 就中國的陶瓷藝術而言，它的器與畫是密不可分的，只有這樣，陶瓷藝術才稱其為陶瓷藝術，才有別于其它的藝術形式。
　　呂金泉自己也在不斷探索、尋找屬于當下的陶瓷表現語言和方式。      2001年，他創作的《花的訴說》獲得第一屆全國陶瓷藝術與設計展覽和評比優秀獎，這是一件不同于今天蓋罐的另一種形式語言的表達。“《花的訴說》帶有現代陶藝的意韻在里面，通過我的表現找到現代陶藝中國的表達方式。通過這件作品我所表現的是泥的語言，更多強調陶藝泥性的表達以及陶瓷原始的意韻。雖然有傳統元素在里面，但給人的感覺還是很粗獷、豪邁的，這就是泥的語言，離瓷的語言還有點距離。而瓷的語言，簡單來說，就是光潔、細膩、雅致，如何找到這種瓷的語言，必須要從另一個角度去切入。”
　　作為一個學者型藝術家，呂金泉能用來創作的時間少之又少，但他仍在不斷地轉變思路，不斷地改變，無論是表現形式、技法還是傳達的意境與內涵，他堅持用轉型來為作品保鮮，使欣賞者從無