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    元代是中國陶瓷藝術發展史上的重要轉折期，由宋代各大名窯的百花齊放開始向景德鎮窯一枝獨秀過渡。元代景德鎮窯出現了許多新的變化，釉里紅瓷的創燒即是其中之一。這一源于唐代的釉下彩瓷于宋代時已經失傳，元代景德鎮窯工重新恢復了釉里紅瓷，并達到成熟。元代釉里紅瓷裝飾技法多樣、藝術特色鮮明，頗值我們認真研究，其所蘊含之工藝與文化意義亦是值得深入探討的。
    一、元代釉里紅瓷藏品概說
    釉里紅瓷是釉下彩繪的一種，是以銅紅料在瓷坯上繪制，然后施以透明釉以高溫一次燒成。從藝術角度來講，釉里紅與青花是相同的，二者亦均起源于唐代。唐代長沙窯中即已出現了使用銅紅料進行彩繪的器物，當然這些早期釉里紅瓷還很不成熟，在發色以及胎釉上都無法與元代景德鎮釉里紅瓷相比。元代在景德鎮設立了浮梁瓷局，極大地推動了景德鎮制瓷工藝的發展，成熟釉里紅瓷的燒制成功即是景德鎮窯工的重要成就之一。
    元代釉里紅器的數量較元青花更為罕見，在國內外博物館中所收藏的傳世品僅為數十件，彌足珍貴，其中有一些在斷代上存在爭議。江西高安窖藏釉里紅瓷是其中最著名的出土器物，共有1 4件，兩件為高足轉杯、一件為匝，還有一件大罐。1979年，江西豐城出土兩件元代釉里紅瓷俑，一為老者形象，一為中年形象，體呈圓形，身穿紅色官服，頭戴官帽，手捧朝笏，形神俱佳。作為原產地的景德鎮，其收藏量亦十分稀少。景德鎮陶瓷館收藏有兩件元代釉里紅玉壺春瓶。景德鎮元代窯址中釉里紅殘片數量極少出土，劉新園、白琨在《景德鎮湖田窯考察記要》中曾指出：  “釉里紅瓷器殘片我們在湖田窯元代遺存中僅發現兩片?！岳锛t瓷在元代生產得不多。”1980年，江西文物商店亦曾在樂平收集到兩件元代釉里紅玉壺春瓶。
    江西以外各地亦有少量元代釉里紅瓷收藏。北京故宮博物院收藏有數件元釉里紅雙系扁方壺、玉壺春瓶、高足轉杯等。另外，湖北荊州曾出土一件元釉里紅蓋罐，江蘇吳縣曾出土一件釉里紅龍紋蓋罐等等。
    國外博物館中亦有極少量的元代釉里紅瓷瓷品，日本大和文化館及松岡美術館、日本出光美術館各收藏有一件元釉里紅玉壺春瓶，英國戴維德基金會亦收藏一件元釉里紅玉壺春瓶。東南亞各國亦收藏有一批元釉里紅器，如菲律賓收藏有一件元青白釉釉里紅石榴式洗，造型生動，發色瑩亮，為元代景德鎮窯銷往東南亞的外銷瓷。此外，在東南亞地區還發現有元代釉里紅匝、方形水滴、執壺、圓形小罐等。
    元代除單獨使用釉里紅進行裝飾瓷器意外，還有釉里紅與青花使用在同一瓷器的裝飾手法。釉里紅與青花雖然同屬釉下彩，但是其燒成氣氛并不一致，因此，使二者色澤同時達到成功是比較困難的。元代青花釉里紅器較之釉里紅器數量更為稀少，可以確定為元代青花釉里紅器的只有寥寥數件而已。1 9 64年，河北保定元代窖藏出土有兩件青花釉里紅蓋罐，器型一致，紋飾相同，被分別藏于北京故宮博物院和河北省博物館，是元代青花釉里紅瓷的最經典之作和標準器。另在英國和日本亦藏有兩件類似蓋罐，只是均失蓋。1 9 8 0年豐城除出土兩件釉里紅俑以外，還出土兩件青花釉里紅器，一件為堆塑四靈塔式蓋罐，另·件為堆塑亭樓式谷倉。
    一、元代釉里紅瓷裝飾技法解析
    1、釉里紅涂繪技法
    釉里紅涂繪系指使用釉里紅彩料進行色塊涂染，唐代長沙窯釉里紅即采用涂繪的手法，類似于潑彩技法。元代釉里紅瓷涂繪分為三類型，第一類是隨意涂繪，從而形成斑塊。豐城兩件釉里紅俑和一件高安窖藏釉里紅高足轉杯采用的即是這種技法。釉里紅料在器物上任意流淌，類同于抽象畫。第二類為白地紅花式涂繪，即采用釉里紅在坯上涂繪成某種形象，再罩釉燒成。這類涂繪手法又分為兩種情況，一種是在坯上刻劃出紋飾，然后再進行涂繪，如高安窖藏的蘆