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一 “景德鎮(zhèn)”不僅是一座城市的名字，它更是一種文化概念，“95后”小伙孟鈴爍非常認同這樣的說法。當江西省版權(quán)局于2024年4月中旬審核批準、由孟鈴爍遞交的多款“碎碎平安”作品版權(quán)申請后，他立即在朋友圈曬出版權(quán)證書，與好友分享創(chuàng)意成果被認可與尊重的喜悅。 
可孟鈴爍的那群小兄弟卻不以為然，畢竟《人民日報》于2024年1月21日第5版刊登的文章《為千年瓷都增添青春色彩》，就詳細地介紹了由孟鈴爍等人研發(fā)的“碎碎平安”瓷片拼貼畫，陳述了這款新穎的文創(chuàng)產(chǎn)品風靡景德鎮(zhèn)陶瓷研學市場的事實。文中稱“碎碎平安”的開發(fā)靈感來源于古瓷，孟鈴爍及其團隊成員研發(fā)設(shè)計稿達70余套、產(chǎn)品7種，且產(chǎn)品遠銷日本、韓國、新加坡等地。
 
不少老友也對孟鈴爍的興奮感到不解，要知道這位小孟近年來開發(fā)了諸多重量級的文創(chuàng)產(chǎn)品，尤其是取材于古瓷片圖案的那些“爆品”，已為他贏得了巨大聲譽。由他領(lǐng)銜、成員均為來自國內(nèi)高等藝術(shù)院校的團隊，為中國臺山核電站設(shè)計的中法國際伴手禮，針對都市青年推出的“古瓷”系列咖啡杯具套裝、“見山知水”系列吊墜，都獲得了客戶的交口贊譽。 
甚至就連孟鈴爍的同行，都對他在產(chǎn)品設(shè)計時能將古典元素、現(xiàn)代審美與陶瓷美學融合得如此圓融無缺而倍感欽佩。敏銳的媒體人則特意撰文，評論孟鈴爍是以創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)為手段，為傳承中國陶瓷文化開辟了一條值得借鑒的新路徑。 
面對大家的疑惑，孟鈴爍這樣解釋自己對“碎碎平安”的重視，自從2019年他以豐富的古陶瓷殘片收藏為依托，涉足文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)以來，思考得最多的問題就是如何實現(xiàn)“文化破圈”，讓更多的人對陶瓷產(chǎn)生興趣，進而了解陶瓷藝術(shù)及其發(fā)展史。為此他與小伙伴多番嘗試，尤其是以讓越來越多的年輕人愛上陶瓷為奮斗目標，從最開始單純地向公眾開放展示自己的古瓷片收藏，到有意識地將古瓷片中的圖案提取出來制作成逗趣漫畫，直到開發(fā)出各類陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)品，孟鈴爍發(fā)現(xiàn)不僅能通過瓷片研究陶瓷工藝的發(fā)展、陶瓷藝術(shù)的變遷，它更能一點一點地拼接處不同歷史時期的中國文化江山版圖，這讓他欣喜莫名。 
“碎碎平安”則是孟鈴爍從事陶瓷文創(chuàng)設(shè)計業(yè)之后，面對各個年齡層、不同國籍的消費者普及陶瓷知識效果最好、耗時最短，同時也最有可能實現(xiàn)向國際市場規(guī)模化輸出的產(chǎn)品，成為中國制造的陶瓷版“樂高”。甚至毫不夸張的說這款“碎碎平安”瓷片拼畫產(chǎn)品打破了景德鎮(zhèn)研學體驗中形式單一的“拉坯體驗項目”與“陶瓷彩繪體驗項目”，成為繼兩者之后的第三大突破性的體驗項目。
 
浮梁縣博物館內(nèi)體驗“碎碎平安”瓷片拼畫活動
 
景德鎮(zhèn)御窯博物館內(nèi)體驗“碎碎平安”瓷片拼畫活動
二 由于創(chuàng)作出包括“碎碎平安”在內(nèi)的陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品，孟鈴爍被業(yè)內(nèi)人士稱為景德鎮(zhèn)地區(qū)新質(zhì)生產(chǎn)力的代表，可他不是本地人，甚至不是江西人，而是一位出生于舊稱“順德府”的河北邢臺人。
從景德鎮(zhèn)學院畢業(yè)后，孟鈴爍就留在當?shù)匕l(fā)展，如今他不僅是“景德鎮(zhèn)青匆藝集陶瓷文化中心”負責人，更身兼景德鎮(zhèn)馬鞍嶺景漂工會委員會主席、景德鎮(zhèn)學院創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學院客座導(dǎo)師、江西省文藝學會陶瓷文化藝術(shù)專業(yè)委員會副主任委員等多項社會職務(wù)，孟鈴爍被《人民日報》、《工人日報》、《江西日報》、《科技日報》、《人民攝影報》等報紙，以及包括新華網(wǎng)、人民資訊網(wǎng)、中國青年網(wǎng)、中國江西網(wǎng)在內(nèi)的多家網(wǎng)絡(luò)媒體關(guān)注，始于他在2019年成立的“青匆古瓷標本館”。標本館藏由數(shù)萬片民窯古瓷片，全部對公眾免費開放，引起了包括考古界、學術(shù)界在內(nèi)的高度關(guān)注，前