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陶瓷世家|珠山八友王大凡的瓷藝傳承
2021/3/20 14:03:47

 
      王大凡
    王大凡(1898~1961年),男,名堃,號希平居士,又號黟山樵子,齋名希平草廬,祖籍山西省太原市,祖上因避戰亂,后移居安徽省黟縣,其父親為王家耀,本人出生于江西省波陽縣皇崗村,原景德鎮陶瓷研究所研究員(現中國輕工業陶瓷研究所),景德鎮市陶瓷美術家。瓷都景德鎮20世紀20年代形成的“珠山八友”大師之一,景德鎮市近代著名陶瓷藝術家。
 
王大凡肖像(王曉帆畫)
      原中國美術家協會會員、江西美術家協會理事,景德鎮市美術家協會常務理事。
 
王大凡“自畫像”(絹本設色)1944年
      20世紀,景德鎮陶瓷藝術進入了一個輝煌的時代。流派奇峰突兀,風格爭奇斗妍。從淺絳彩到粉彩,從寫意青花到綜合裝飾,從民間青花到現代陶藝,薪火相傳,譜寫了瓷都的時代主旋律。如果說“珠山八友”奏響了瓷藝文人畫的新樂章,那么從藝60年的王大凡,乃樂章中最強勁的音符之一。
 
      第一排軍人旁左二為王大凡 攝于1926年
    王大凡早年拜汪曉棠為師,同時學習沙山春、錢慧安、費曉樓的繪畫藝術,中年學習吳道子、陳老蓮、馬鏡江的繪畫技法,可謂轉益多師,博采眾長,自成法家。1922年,王大凡參加了由浮梁縣縣長徐仲亭等倡導,汪曉棠、王琦任副社長的“瓷業美術研究社”并擔任教員,1928年又協助王琦組成“月圓會”,雅稱“珠山八友”,從1935~1947年主持“珠山八友”工作長達12年之久,是20世紀30~50年代的領軍人物。
 
江西浮梁縣瓷業美術研究社飾瓷部同仁合影 攝于三七-雙十
    (第一排右起三王大凡、第二排右起六畢淵明、第三排右起一王錫良、第三排右起三王曉帆)
      王大凡在淺絳彩的基礎上,獨創了“落地粉彩”陶瓷技法,帶來了對陶瓷顏料的革故鼎新,使中國畫的風格和技巧在陶瓷上的運用游刃有余。王大凡在長達六十年繪畫生涯中,兼工帶寫,構思嚴謹,用筆流暢,飄逸。1915年粉彩瓷板畫《富貴壽考》作品參加巴拿馬國際博覽會獲金質獎章,使景德鎮陶瓷在世界藝術舞臺上登堂入室。
 
1915年巴拿馬太平洋萬國博覽會上景德鎮瓷器首獲國際金獎
      王大凡一生的創作,其瓷藝“文人畫”的風格和追求,都是以“雅俗共賞”貫穿。無論是大件還是小件,可以說都充滿了“文人畫”的意趣美、意境美和形式美。小件作品統籌兼顧,以少勝多;大件作品縱橫捭闔、運籌帷幄。
 
王大凡《希平草廬題畫詩稿》
      王大凡致力于“陶瓷文人畫”藝術的開拓,深化了陶瓷藝術的表現空間,為景德鎮陶瓷裝飾藝術樹立了又一座里程碑。
 
王大凡陶瓷作品潤格表
      王大凡筆下的仙釋人物,不是不食人間煙火的神,而是充滿著人性、人情味、有血有肉的人;他筆下的歷史人物,或疾惡如仇,或正氣凜然,或幽默詼諧,或聰明睿智。早年的人物畫多是富貴壽考、伏虎羅漢、八仙圖等,晚年的人物畫以木蘭從軍、聞雞起舞、岳母刺字等內容為多,注重作品的時代性。
 
粉彩瓷板《松菊猶存》1928年創作
      王大凡是將國畫藝術和詩、書、畫、印運用到陶瓷裝飾上的杰出代表,其傳世的近千幅藝術作品,充分體現了以詩入畫,以畫孕詩,詩畫結合的藝術風貌。如果說他早年的作品用畫筆向人們講述一個動人的故事,那么他中年的作品就是傳達一種禪意,晚年的作品則表達了一種精神境界。
 
粉彩瓷板《富貴壽考圖》1936年創作
      王大凡家族,瓷藝傳承,陶瓷圣火,綿延百載,四世丹青。創辦太平瓷社,培養的幾代藝術大師,名家輩出,峰崎并立,大師相望,異彩紛呈,蔚為世界,陶藝奇觀:其子王曉帆,為著名陶瓷美術家,“八小名家”;其女王筱蘭,為仕女人物畫家;其侄

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