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      明初，景德鎮成立了御窯廠，宮廷瓷器開始注明皇帝的年款。代表東方古老文化的瓷器，素有官窯、民窯之別。官窯，即官方創辦的窯廠。封建社會的官窯是專為皇宮內院制造皇上用的瓷和皇帝賞賜臣僚的御瓷的御窯廠。
 
      說到御窯廠，其來龍去脈應當是萌發于元初而興于明清，綿延近七百多年。由于御窯廠的特權所在，歷來薈萃著景德鎮的陶藝精英和能工巧匠。它雖然專為皇帝燒制瓷器，而客觀上則為中華民族創造了大量瓷文化的奇珍異寶。除了不少流失于海外，至今尚有許多陶藝珍稀品為故宮博物院所珍藏，并向海內外游客作展示。
      御窯廠是官窯的象征，是陶藝瑰寶的搖籃。歷來，人們對御窯廠充滿神秘感與好奇心。
 
      一、元帝設浮梁瓷局
      公元1271年，元帝國建立。蒙古族“國俗尚白，以白為吉”。其服飾建筑都崇尚白色。白色的瓷器，同樣成為元代帝王的珍愛之品。白瓷在蒙元統治時期的景德鎮有很大的發展，優質的白瓷引起了朝廷的高度重視。1278年，元世祖忽必烈在景德鎮設立第一所官窯———浮梁瓷局，專為元皇室燒造御用瓷器。應當說，這便是御窯廠的萌芽。元代景德鎮成功地造出樞府瓷、青花和釉里紅瓷，其成就為后來明清兩代御窯廠制瓷工藝的高度發展奠定了基礎。景德鎮自元代起就開始有了官窯。
 
      二、洪武大帝建御窯
      朱元璋推翻蒙元帝國，建立了大明王朝，卻幾乎全盤承襲了元代的匠籍制度。由于祭祀、賜賞、貿易的需要，明朝開國之初就在原浮梁瓷局的基礎上建立了御窯廠，世稱“洪武官窯”。洪武窯瓷器，土質細膩，胎體很薄，釉分青、白二色，以純素者為佳。據記載，洪武窯有大龍缸窯、青窯、色窯、風火窯、匣窯等二十座。洪武年間軍事上需要以瓷器換馬匹用于戰爭，又要用瓷器擴大貿易和安撫鄰邦。御窯廠燒出器型碩大的青花釉里紅大盤、大碗、大罐，素樸雄渾粗豪而不失民族文化風韻，形成了洪武官窯的獨特風格。
 
      三、燕王朱棣
      永樂為明成祖朱棣年號。1399年，燕王朱棣發動“靖難之役”。在一個寒冷的冬天，朱棣身穿鮮紅的戰袍指揮作戰，威風凜凜，氣勢非凡。第二天清晨，士兵們發現朱棣的紅戰袍上的霜花自然凝結成了一條騰空飛舞的白龍，以為瑞祥之兆，士氣大振，戰果輝煌。1402年朱棣登基為永樂皇帝。御窯廠的技師們便依照燕王戰袍的故事，設計燒制出鮮紅甜白的龍紋瓷器，以表示對永樂皇帝的崇敬。而這種集鮮紅與甜白于一體的瓷器，一時間成為永樂官窯不可多得的藝術珍品。
 
      四、成化話斗彩
      “成化”為明憲宗朱見深年號。成化皇帝對景德鎮御窯廠的生產相當關心，這位具有深厚藝術修養，又善于繪畫的帝王，對小巧精致的工藝品情有獨鐘。成化皇帝的審美情趣和個人喜好，直接影響到御窯的生產。在他的倡導下，成化官窯燒造出瓷質精美，彩飾優雅小巧別致的斗彩瓷器，成為明代官窯之冠，“成化斗彩”一直被人視為珍品。古時就有“神宗(萬歷帝)御前尚食有成杯一雙，價值十萬”的記載。
 
      五、李鴻章再興御窯廠
      咸豐三年(1853年)，太平軍攻打景德鎮。大軍入城后，見御窯廠專造皇帝用瓷，耗費資金不算，還經常鞭打欺壓瓷工，為替百姓解恨，便放火把御窯廠燒了。御窯廠一停就是好幾年。直至同治五年(1866年)間，清政府軍機大臣李鴻章籌銀十三萬兩，命九江關督蔡錦清在御窯廠舊址，重建堂舍七十二間，復興御窯廠，所有督陶事務也由九江關監督管理。同治七年(1868年)，御窯廠為同治皇帝大婚燒造喜宴用瓷，一時鬧得沸沸揚揚。直至1911年，辛亥革命成功徹底推翻帝制，御窯廠才壽終正寢。