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陶然脫俗 瓷俑漢藝——品析“漢俑”瓷繪藝術(shù)
2012/5/6 20:38:32

   
 

圖1、漢俑 職業(yè)畫(huà)家,陶藝家,綠寶石藝術(shù)陶瓷館簽約的著名陶瓷藝術(shù)家
   
 

圖2、三山島大集(青花釉里紅瓷板畫(huà))
   
 

圖3、綠原(高溫色釉瓷板畫(huà))
   
 

圖4、《漁家晚歸》《豐收時(shí)節(jié)》青花釉里紅瓷板畫(huà)
    漢俑,號(hào)徽州山民 大歷山人 塔川夢(mèng)客 二山等,原名劉劍,陶藝家,畫(huà)家。1968年出生于安徽黃山(祖籍江蘇沭陽(yáng)),現(xiàn)在山東濟(jì)南,江西景德鎮(zhèn)辟有“漢風(fēng)藝社”藝術(shù)工作窒。
    瓷板畫(huà),又稱(chēng)瓷畫(huà),可追溯到明清年代,已延續(xù)有一百多年的歷史。作為一種重要文化載體,發(fā)端于瓷都景德鎮(zhèn),由景德鎮(zhèn)燒瓷藝術(shù)演繹而來(lái),形成于南昌,主要流傳分布在南昌市、景德鎮(zhèn)、九江等及鄰近省市。是瓷器文化與繪畫(huà)藝術(shù)的完美結(jié)合,有“瓷畫(huà)百年”的美譽(yù),具有濃厚的贛文化元素和民族風(fēng)格,為中華文明乃至世界文明的延續(xù)發(fā)揮了巨大的作用。
    “漢俑”藝術(shù)作品樸厚、率真、靈趣而極具現(xiàn)代生活感,擅長(zhǎng)釉上新彩、釉下青花。專(zhuān)攻人物、情景,兼作花鳥(niǎo)、山水,能工能寫(xiě),技藝全面。在色彩上將西方的色彩同瓷畫(huà)筆墨結(jié)合起來(lái),成功地形成獨(dú)特的陶瓷繪畫(huà)語(yǔ)言。
    漢俑在“土”與“火”的熔煉中探索多年,創(chuàng)建了陶藝的獨(dú)特語(yǔ)匯和時(shí)代精神。漢俑陶瓷藝術(shù)畫(huà)筆意取材廣泛,但凡山水、花鳥(niǎo)、人物,無(wú)所不及。他的作品,達(dá)到了形神統(tǒng)一,既重寫(xiě)生,更重意境的創(chuàng)造。他作小品,思想廣闊,章法奇妙,感情真摯,能小中見(jiàn)大,少中見(jiàn)多,言簡(jiǎn)而意長(zhǎng)。他師法造化,不拘泥前人名人成法,氣格豪放,形成了清新、自然的個(gè)人風(fēng)格。
    漢俑的陶瓷作品所具有的這種審美品質(zhì),正是由于他內(nèi)在的人格品質(zhì)、審美理想所決定的。他對(duì)悠然生活有獨(dú)到的理解和感悟,創(chuàng)作時(shí)把情感融入其中。他筆下的山水鮮活可愛(ài),人物惟妙惟肖,一草一木,一谷一峰,皆有靈性,仿佛是從內(nèi)心深處流淌出來(lái)。
    其藝術(shù)載體涉及油畫(huà)、水墨、水彩、陶藝以及詩(shī)歌散文等,融匯古今中外的藝術(shù)精髓,形成了自己獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)言語(yǔ)。近年其作品為國(guó)內(nèi)外藝術(shù)機(jī)構(gòu)及收藏家喜愛(ài)并珍藏。并被藝術(shù)界推崇為現(xiàn)代實(shí)力派中青年藝術(shù)家。
    漢俑試圖架構(gòu)當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)家的理想:這個(gè)理想是對(duì)生命的無(wú)限熱愛(ài)和對(duì)藝術(shù)不舍的探索與追求,其藝術(shù)風(fēng)格具有偉岸挺秀的氣慨,透露出一股人格的力量。而漢俑先生的藝術(shù)也正因有這種精神而躍上一個(gè)時(shí)代的高峰。
    漢俑瓷言心語(yǔ):
    中國(guó)人喜愛(ài)玉、陶瓷,而西方人喜好黃金,寶石,這是不同文化的選擇。漢文化內(nèi)斂而質(zhì)樸,玉石和陶瓷樸厚,溫潤(rùn),這正是東方人對(duì)宇宙生命的理解。
    我常想中國(guó)人最早燒制陶瓷正是玉文化的一種延伸。青花陶瓷,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)代表性符號(hào)。在那些靜雅的裝飾紋樣里,蘊(yùn)含著我們民族社會(huì)生活的方方面面,有儒家的進(jìn)取,有道家的天地合一,有佛家的輪回。這一件件泥土的器物在爐火的煅燒下,變得晶瑩而通透,是金木水火土的完美結(jié)合,映現(xiàn)出中國(guó)人對(duì)宇宙生命的完滿(mǎn)感知和不懈探求。
    羅丹曾說(shuō):“藝術(shù)感人之深淺,在于創(chuàng)造藝術(shù)的人對(duì)藝術(shù)癡迷的程度。”瓷區(qū)的日子讓我的一切設(shè)計(jì)構(gòu)想都源自于生活。走在這些老廠區(qū)和作坊間,我用筆和紙記錄著內(nèi)心的激動(dòng)和平靜,每一堵墻每一個(gè)人似乎都在敘述著生命時(shí)間的足跡,在這些平實(shí)的生活場(chǎng)景里,那一雙雙手,一塊塊泥土,在火紅的窯火中延續(xù)著我們古老的文明,傳承著我們民族那燦爛的文化和對(duì)生命完滿(mǎn)的不懈探求。
    千年生命的煅燒,土與火;在蒼空下,大地那深沉而憂(yōu)郁的表情!時(shí)間使一切賦予了神圣的宗教意味,在這些墻體和巷弄間,我們似乎能聽(tīng)到天國(guó)的梵音。
    漢俑藝術(shù)感言:
    用文字來(lái)敘述一個(gè)藝術(shù)家的探索之路是貧乏而淺顯的,多少年來(lái)對(duì)自然,社會(huì)和生命本質(zhì)的

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