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第四節 鄧白與《鈞瓷志》

 

鄧白（1906-2002年），字曙光，號白叟，男，漢族，廣東省東莞市人。他出身中醫世家，但他不愿繼承父輩衣缽，八歲即跟鄰居畫家學工筆花鳥畫，及長立志學美術。1933年考入南京中央大學藝術系，大學畢業后，一直從事藝術教育。解放后，任浙江美術學院（后改中國美術學院）國畫系和工藝系主任、教授、藝術學科博士、研究生導師。
鄧白教授不僅是一位工藝美術教育家、書法家、工筆花鳥畫家及陶瓷專家，同時，又是著名藝術理論家。他學識淵博，對哲學、詩詞、歷史、美學、考古學等，均有深入的研究，尤其是在陶瓷史論及中國畫論方面，他的專長為藝林所公認。

 

鄧白先生享年96歲，他生前一直精神矍鑠、頭腦清醒，編著陶瓷、國畫、工藝美術等巨著，曾合寫輝煌巨著《中國陶瓷史》并任該書的美術顧問，可謂學富五車、著述等身。
鄧白先生長期從事美術教育及學術研究工作、培養了大量美術人才，桃李滿天下。不少著名畫家、高級工藝美術師、高等美術院校的主要領導、美術出版社的主編多出于他的門下。
鄧白先生德高望重，享譽藝林，但他一貫淡泊名利，誠懇正直，平易近人。這從他的“白叟”號中也可一目了然。一般知識界的名人，多以他所居之地的名山大川為號。杭州市有那么多名山美境，他不依靠名山或美境，提高他的聲望，而自稱“白叟”，把它定位于杭州一普通老人，先生之品格，由此可見矣。

 

過去我與鄧老素昧平生，只是久仰他的大名。上世紀80年代編寫《鈞瓷志》時，因他在陶瓷藝術方面是一位著名專家，需要得到他的支持和幫助。但是我心里感到：有的高級知識分子都有些擺譜，不知鄧白怎樣？有點恐懼感，怕吃閉門羹，但還是試著給他寫信，并寄去《鈞瓷志》篇目，請他修改。不意竟得到他的大力支持和贊揚。如他在回信中說：“您為我國名瓷鈞瓷作志，系統地論述它的發展里程和工藝、藝術上的成就，還有人物簡介，藝文征引，對傳統陶瓷這樣深入研究，在目前還是一項創舉，您的工作，實在值得十分欽佩！我國古代名窯，遍于各地，曾經對世界文化作出重大貢獻。如果都能把它整理寫出來，無疑就是一部中國名瓷的輝煌巨著，您帶了個好頭，讓我衷心預祝《鈞瓷志》取得圓滿的成功。”
《鈞瓷志》中“鈞瓷藝術”一章，因我們缺乏資料，又有一定的難度，曾約鄧老起草，然鄧老受眼疾所困，只得由我起草，由他審閱。從此，不斷書信來往，互通電話，成了神交之友。如遇我的親友去杭州，托他們到鄧老寓所代為探望。所去之人，不論專家學者或平民百姓，或者神垕在浙江美院學習的學生，他都熱情招待，出門迎送。原禹州市鈞瓷一廠天目釉燒制成功，讓我寫信請他鑒定和題詞，有位禹州的朋友讓我向鄧老求字，他都欣然應允，并且不惜紙墨，都是大幅（4尺整張）。工筆畫是鄧老的專長，在國內國畫界享有盛名。1995年，我接到鄧老一封掛號信，一看竟是他畫好的一幅工筆畫，也是大幅（4尺整張），畫著一只鈞瓷梅瓶，瓶中插一束桃花，瓶身窯變彩色溫潤、活而多變，酷似一件絕妙鈞窯佳品。這束鮮艷的桃花，有的剛剛盛開綻放，有的含苞待放，栩栩如生躍然紙上，還題了一首詩：“插得春芳第一枝，云霞流彩禹州瓷。寄言莫作尋常看，此是東風得意時。”右上角蓋著一方工整的壓角章，署名處，蓋著他的印記，可為畫印詩俱全的一幅珍品。詩中對禹州鈞瓷恢復和發展給予高度評價。這真是喜從天降，我哪里會想到，鄧老這位在全國知名度極高的工筆畫家，在望九之年，竟給我寄來如此珍貴的墨寶，我心潮騰涌，視墨寶如拱壁，珍藏家中。

 

《鈞瓷志》書稿完成后，請鄧老題寫了書名，將他為《鈞瓷志》題寫的四首七絕詩刊在書的首頁。出版后寄給鄧老，他看后，對《鈞瓷志》寫出評語。他