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鈞瓷泰斗苗錫錦
      苗錫錦是土生土長的鈞瓷老藝人，更是知名的鈞瓷學者。
      1949年，19歲的苗錫錦走進剛剛組建的人民工廠(地方國營瓷廠)，開始自己的陶瓷生涯。50多年來，他見證了鈞瓷從恢復、發展到繁榮的整個過程，僅他收藏的唐宋元明清各個時代出產的鈞瓷標本就達上萬種，幾乎能列出一張鈞瓷編年史。1999年，苗錫錦老先生主編的《鈞瓷志》出版，成為我國第一部鈞瓷志書、首部鈞瓷歷史的專業文獻，填補了國內五大名瓷志書的空白。2012年，82歲高齡的苗錫錦又和中國陶瓷藝術大師苗長強共同出版了《中國鈞窯考》，對鈞瓷的歷史及發展等問題，提出了自己新的見解。
 
著名古陶瓷專家耿寶昌、陳華莎與苗錫錦老先生及瓷網總經理朱東明。
      著名陶瓷專家耿寶昌對父子二人執著投入的精神給予高度評價。長期以來，他以瓷為骨，以鈞為魂，以鈞瓷文化傳播為己任，成為鈞瓷歷史文化的守望者。
　　藍天不語，自是一種高遠。還有一件事鮮為人知。1977年秋，時任神垕鎮工業辦主任的苗錫錦到鎮政府招待所辦事，見到兩位溫文爾雅、學者風范的客人，交談中得知他們來自天津美術學院，一位叫王麥桿，一位叫朱金鵬。此前，他們在北京參觀了河南省輕工業廳舉辦的鈞瓷、汝瓷、唐三彩展覽，對鈞瓷產生了濃厚的興趣，打算到神垕建立創作基地。他們持公函到一家國有企業聯系，該廠以鈞瓷釉方屬企業機密，外人不得隨意接觸為由給予婉拒，他們正準備打道回府。一向尊重藝術的苗錫錦認為對轉型時期的神垕，這是天賜的良機，趕忙將他們挽留，在征得神垕鎮黨委同意后，迅速趕赴天津，與天津美術學院領導達成協議，將神垕鎮鎮辦企業東風瓷廠定為該學院創作基地。隨后，該學院派工藝系教授王麥桿、王之江、王家斌等一批具有較強雕塑能力的教授及學生組成團隊，常駐東風瓷廠。在長達數年的往來中，教師們設計了一批如《雙鶴瓶》《朱雀瓶》《瓜楞瓶》《駱駝筆洗》等經典造型，其中《雙鶴瓶》在全國首屆工藝美展中榮獲大獎，這些造型至今仍屬鈞瓷的代表作。
　　天津美院的教師們不僅設計造型，還著重瓷區人才的培養，先后舉辦了多期工藝美術培訓班，幫助神垕藝人到天津美院深造，張自軍、楊國政、苗長強等如今較為知名的大師都從中受益匪淺。天津美院與神垕瓷區的這次結緣，不僅推動了神垕瓷區的造型創新，還為今天窯口的發展培養了一批后備力量。
　　尊重藝術，尊重人才，長年的知識積累和人生歷練讓苗錫錦具有大于常人的視野，因而才有了這次看似偶然的不期而遇，形成了鈞窯史上的一段佳話。
      談到鈞瓷的發展情況，苗錫錦老先生很有想法，他認為鈞瓷要有大的作為，有幾個問題必須要注意：
　　 第一是繼承。鈞瓷是老祖宗的發明創造，我們的祖先了不起，早在宋代就完成了分相乳光藍釉和銅紫紅窯變釉兩大發明，使鈞瓷成為一個獨立并具有個性的瓷種，這個瓷種天人合一，有很強的藝術魅力和生命力。多年來，我們一直在端老祖宗給我們留下的飯碗，所以一定要繼承好，要對得起祖先。繼承的前提是要敬畏祖先，敬畏大自然。我們看看宋代官窯的造型、釉色，就知道我們的先人多么智慧，多么敬業。
　　 第二是創新。古人有古人的追求，今人有今人的審美。既不能以傳承為理由因循守舊，也不能以創新為借口異想天開，而是要創新不離宗，仿古不泥古。
      苗老認為，要做到創新，必須弄清鈞瓷的本源。我們的先人為了創造一個新的瓷種，可謂歷盡艱辛，給我們留下了寶貴的精神和物質財富，可謂功德無量。我們應當常發思古之幽情，把他們的高超技藝和創新精神像讀名著一樣細細研讀，在潛移默化中悟出不可言傳的韻律，從而在此基礎上有所突破，創造出屬于當代的鈞窯作品，像我們的祖先一樣，也給我們的子孫留下寶貴遺產。
　　第三是教育，就是

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