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      為服裝熏香，是中國歷史上長期存在的一個傳統。古人對于熏衣這件事很上心，相應的發展出一套細致的方法。宋人洪芻《洪氏香譜》中記有“熏香法”，其實就是“給衣熏香法”，把相關程序介紹得很清楚：
　　凡薰衣，以沸湯一大甌置熏籠下，以所薰衣服覆之，令潤氣通徹，貴香入衣也。然后于湯爐中燒香餅子一枚……置香在上薰之，常令煙得所。薰訖疊衣，隔宿衣之，數日不散。


西晉時代的熏衣用具
　　據其所述，熏衣的步驟大致為：
　　第一步，在熏籠的下面放置一大盆熱水，然后把待熏的衣裙攤開，鋪展于籠頂上，讓熱水冒出的蒸汽洇潤衣服，由此使得織物能夠更好地吸附香精。
　　第二步，按照一般焚香的程序，把一塊為燒香特制的炭餅在火中燒紅，放入香爐內，用香灰堆覆在其周圍，然后將隔火片置于香餅之上。
　　第三步，把香爐放置到水盆當中，即這只香爐被熱水所包圍。將熏衣香丸擱于隔火片上，扣合熏籠，鋪開衣裙，熏衣程序才正式開始。
　　緩熏過程中，必須時時觀察香丸的狀態，避免其烤焦，否則織物會沾上焦煙氣。衣裙經充分熏香之后，便從熏籠上撤下，但還需折疊整齊，放入衣箱靜置一夜。如此，衣香不僅鮮明而且持久，還能夠延續數日。
　　顯然，在熏衣的過程當中，始終保持水汽的滋潤非常重要。開始熏香之前，先用熱水潤衣，能夠促進衣服表面吸收香芬的效率。就是在正式的熏香環節中，也必須始終有水汽的氤氳，一如《備急千金要方》中“熏衣香方”所強調：以微火燒之，以盆水內籠下，以殺火氣，不爾，必有焦氣也。
　　實際上，由于熏衣的獨特需要，出現了與熏籠配套使用的專用盛水盆，叫作“香盤”。香盤一定要壁高腹深，有相當的容量，這樣，熱水傾注到盆內之后，蒸騰的熱汽才能聚攏在盆腹內，不輕易逸散，從而持續洇潤所熏之衣，增進吸附香精的效率。