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    宜興紫砂壺是中國茶文化與陶文化相結合的產物，經過千年的積淀，已成為中國乃至世界陶苑中的瑰寶。各種文化元素、美學觀念和民間工藝的交融，給紫砂造型藝術創造了廣闊的空間和無窮的韻致，其中包括竹文化的豐沛底蘊。   
 

竹簡茶具
    宜興有著“竹的海洋”之贊譽。紫砂陶藝家喜愛家鄉的竹子，經常去“竹海”尋覓創作的靈感，用竹子去豐富壺藝的表現形式和思想內涵。“未出土時先有節，及凌云處尚虛心。”這是竹的品格，竹的精神。竹，坦誠無私，樸質無華，不苛求環境，不炫耀自己，卻又四季常青，婀娜多姿，所以成為紫砂壺創作設計最常見的題材。   
 

顧景舟雙腰線竹鼓壺
    “松、竹、梅”為“歲寒三友”，“梅、蘭、竹、菊”稱為“四君子”，“竹”都列在其內，可見竹子的影響力很大。在紫砂藝術界，從古至今，涌現了諸如范恩章的“竹鼓壺”、范大生的“四方竹鼎”、馮桂林的“五竹壺”及當代紫砂大家吳云根的“方竹提梁壺”、李昌鴻的“竹簡茶具”、汪寅仙的“斑竹提梁壺”、顧紹培的“高風亮節壺”等等經典佳作。我們可以通過不同的以竹為素材的紫砂壺造型藝術來解讀竹子的品質、稟賦和內涵，感悟竹子所獨有的“日出有清蔭，月照有清影，風吹有清聲，雨來有清韻”的“聲、影、意、形”四趣 ，從而，竹子的形象提升了紫砂壺的文化內涵和藝術品位。 
 

竹鼓壺   
 

四方竹鼎   
 

五竹壺   
 

方竹提梁壺 
 

斑竹提梁壺   
 

高風亮節壺
    清嘉慶年間邵大亨的“龍頭一捆竹”紫砂壺，極富中國傳統文化的意味。壺身為64根細竹段圍成，呈圓柱形，壺腰處有一根圓竹緊緊束縛，底有4足，每足有8根細竹自上而下延伸。壺蓋上塑八卦圖形，壺鈕是太極，分為二儀，陰中有陽，陽中含陰。鈕和蓋之間有四紋，代表四象，而壺身的64根竹段比喻64卦。壺嘴和壺把雕成龍頭。此壺運用竹子來演繹《易經》中太極、八卦的內容，體現著作者不凡的藝術見地，作品多為后人所仿制。

 

龍頭八卦一捆竹
    竹子作為紫砂壺造型中的不朽題材，時至今日依然長盛不衰。一些中青年紫砂藝術家以文人般的巧思妙趣，制作出許多壺藝新品，他們用特殊的構思設計，新穎的表現手法，彰顯翠竹的清麗風姿，展示它們迎風啜露、撫雪經霜、繁衍生息的自然大美。
    竹子既是紫砂壺的創作素材，又是紫砂壺成型工具的制作材料。紫砂壺在成型過程中使用的各類工具多達上百種，其中用竹子做的工具就有矩車、矩底、勒只、篦只、竹刀、線梗、泥扦尺、竹拍子等，它們都是紫砂壺手工成型體系中必不可少的組成部分。以竹刀為例，明代時大彬就用竹刀鐫刻壺銘和名字。明周高起著的《陽羨茗壺系》中記載：“時大彬初倩能書者落墨，用竹刀畫之，或以印記……”而已故紫砂泰斗、一代宗師顧景舟生前最講究包括竹子做的紫砂壺制作工具，在業界堪稱楷模。
    感恩于自然，敬重于茶人，謂壺之道。以竹文化元素為題材的紫砂壺，通過對秀竹的低吟淺唱，表達了作者對自然物象的贊美和謳歌，是唯美的，抒情的，凸顯了家鄉陶、竹相融的厚重文化底蘊。