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      1957年，周恩來總理做出指示，“要恢復祖國歷史名窯生產，首先要恢復汝窯生產和龍泉窯”。
      建國初期，百廢待舉，一個共和國的總理，日理萬機，為什么會專門對汝窯作出批示呢？
      汝瓷在中國藝術史上的地位舉足輕重，是歷代古董收藏家夢寐以求的珍罕之器，有“青瓷之首，汝窯為魁”的美譽。
 
汝瓷作品《荷花碗》 作者：朱文立 國家級非物質文化遺產（汝瓷燒制技藝）代表性傳承人、中國陶瓷藝術大師
      上世紀50年代，一些外賓來中國訪問，其中有些喜歡中國瓷器的，找到外交部當時的外事人員，向他們要“雪拉同”。外事人員不懂，就回答說：沒有。對有些不是很熟悉的外賓說沒有，也就算了。但后來，有位蘇聯專家也要“雪拉同”，大家就重視了，不能回答說沒有。蘇聯專家拿著茶杯說：就是這類東西。外事人員說瓷器嘛，我們有著名的景德鎮、唐山的瓷器。拿最好的給他們看，他們卻說：不是，直搖頭。后來，外事人員到故宮陶瓷博物館問陳萬里。陳萬里是中國青瓷專家，他喜歡中國陶瓷，《中國青瓷史》就是他寫的。那些外事人員到故宮博物館找到陳萬里。那時候陳萬里已經70多歲，當他知道蘇聯專家一定要“雪拉同”，就笑了起來：“雪拉同”就是我們青瓷嘛！在中國的宋朝，青瓷出口到東南亞，后來到法國。法國人對青瓷非常喜歡，認為是世界上的珍品。當時法國很流行一個小說，里面男主人公是個牧童，名字叫“雪拉同”，他的衣服顏色像青瓷一樣，淡青色，一年到頭穿這種衣服。他就像中國的西施一樣有名。大家說就叫“雪拉同”吧。這樣就叫開了。后來，歐洲這些國家都叫“雪拉同”，美國也叫“雪拉同”，青瓷就是“雪拉同”。
      這件事周總理知道了。當時，他決定叫輕工業部趕快恢復青瓷。他說，中國五大名窯都要恢復，外國人來訪問中國就要看這些東西。
      半個多世紀以來，汝州的工匠們櫛風沐雨，砥礪前行，篳路藍縷，玉汝于成，為恢復汝瓷，凝心聚力，克難攻堅，終于叩開了汝窯那神圣的殿堂，向共和國總理交上了一份滿意的答卷。
      今天，在汝窯的故鄉——河南汝州，跨越千年的隔空喊話，讓我們又重新回眸，把目光鎖定在讓世界為之嘆服的——中國汝瓷。
      青瓷之美，美在靈動。
      汝窯是古人遺留人世最美麗的瑰寶，它是自然的靈動，復古的美學，是后世仰慕追尋的典范。
      大自然是最神秘的設計師，她用最為普遍存在的鐵元素，給了汝窯美麗而不妖嬈的樣貌，或作碗，或為瓶，素雅而沉靜，瑩潤而淡泊，一襲清雅，有天地之大美，又帶著詩的優雅，詞的韻味，溫潤純樸，若平湖之水，寧靜而致遠。宋人對現實生活的專注和謳歌，技術的精進和氣質的嫻雅，成就了汝窯，也開創了汝州制瓷業前所未有的繁盛。
      北宋時間，北方燒造青瓷中心在汝州（時屬直隸州即現今的汝州市），當時汝州轄郟縣、龍興縣（現今寶豐縣）、魯山縣、汝陽縣（伊陽）、葉縣、襄縣等地。汝州四方燒造青瓷器的窯址很多，形成“汝河兩岸百里景觀，處處爐火連天”的繁榮景象，并形成南北兩大瓷區；北區從北汝河北岸汝州市區張公巷、文廟，大峪鄉的東溝、陳家莊至黃窯到臨汝鎮的坡池一帶；南北從北汝河南岸的嚴和店起沿東南方向延伸到羅圈、桃木溝和清涼寺、梁洼，直到段店，方圓300多平方公里、上千座窯爐。鼎盛時窯區達到了300多處。這些佐證足以證實，在宋代，汝州是中國北方最大的陶瓷生產基地。
      面朝黃土背朝天，厚重的農耕文化，為汝州提供了生生不息的創造源泉。物產豐富的汝州，文化積淀由來已久，早在新石器時代距今7000年的仰韶文化時期，汝州制陶