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        張公巷窯址位于汝州市區東南部，遺址中心區面積約3600平方米，于2006年5月被國務院列入全國重點文物保護名錄。


          2000年和2001年，河南省文物考古研究所先后兩次在汝州張公巷配合民房改建工程進行小范圍的考古發掘，發現一些類似汝窯瓷器、窯具和素燒坯殘片，遂引起中國古陶瓷學者的高度重視。2004年2—4月，河南省文物考古研究所又在張公巷東、西兩側分別開挖探方兩個，發掘面積124平方米，清理出不同時期的房基4座、水井4眼、灰坑79個和過濾池1個，出土了一批張公巷窯生產的完整或可復原瓷器和窯具。


        張公巷窯青瓷器以薄胎薄釉為主，釉色淺淡，釉面玻璃質感強。胎骨有粉白、灰白、潔白和少量淺灰，胎質細膩堅實。器形有碗、花口折腹圈足盤、花口板沿平底盤、盤口細頸瓶、鵝頸鼓腹瓶、盞、盞托、堆塑熏爐、套盒和器蓋等。而兩種花口盤、橢圓裹足洗和四方平底盤等則為汝窯所不見。帶圈足的器物以直圈足為主，外裹足的較少，器底有支釘痕的呈非常規整的小米粒狀，支釘分別為三、四、五和六枚。
    結合張公巷窯青釉瓷本身的造型、釉色、燒造工藝等來看，顯然承繼了汝窯風格。從地層堆積情況可以看出，元代時的張公巷是一處繁榮的居民生活區，設窯燒造可能性不大。因此，我們認為張公巷窯燒造青瓷的年代大致可以確定在北宋末至元代初年。張公巷窯燒制的產品獨特，制作講究，古樸雅致，質量上乘，顯然不是一般的民間用瓷，它的性質應屬官窯。在2004年5月召開的汝州張公巷窯址考古新發現專家研討會上，不少中外陶瓷學者認為該窯址就是尋覓已久的北宋官窯。
        汪慶正先生曾說過：“張公巷窯址被發現后，其出土的瓷片是不同于汝窯的。一、瓷片的胎里含錳少，胎質比汝窯的白；二、釉總體上來說呈乳濁狀，比汝窯的厚一點；三、出現了較多的圓形支釘痕，汝窯為芝麻支釘痕；四、瓷片上的開片魚鱗紋多。談到這兒就與南宋官窯聯系起來了，在杭州發現的修內司官窯和郊壇下官窯的瓷器上有圓形支釘痕，還有大量的魚鱗紋瓷片。這說明南宋官窯是從北宋官窯演變而來的，而北宋官窯的前身就是汝窯。張公巷出土的這批東西，除了官窯之外一般民窯絕不會有。”
      2004年5月21日參加“汝州張公巷窯考古新發現專家研討會”的專家們，對張公巷窯址出土的文物暢談了各自的看法，現部分整理如下:
    郭木森(河南省文物考古研究所館員，張公巷窯址考古發掘隊隊長): 
    首先，在張公巷窯址首次發掘出土較多的窯具、豐富的素燒坯殘片及有別于汝窯的青瓷器，對于我們深入研究汝窯燒造工藝的流程提供了珍貴的實物資料，豐富了中國古代青瓷的文化內涵。張公巷青瓷的造型、釉色、燒造工藝等，顯然承繼了汝窯風格。從地層堆積情況看，元代時的張公巷是一處繁榮的居民生活區，在此設窯燒造的可能性不大。綜合上述幾點，我認為張公巷窯燒造青瓷的年代大致可以確定在北宋末至元代初年。第三，張公巷窯的燒造工藝來源于寶豐清涼寺的汝窯。同時，我們也不排除張公巷窯是金代或元代仿汝窯的可能性。
      趙維娟(鄭州大學物理系副教授)：
        我們通過對汝州張公巷窯址出土的瓷片與寶豐清涼寺出土瓷片的化學成分進行測試發現，張公巷瓷片胎質含氧化鋁比清涼寺的高，氧化鈣的含量相近，氧化鐵張公巷的含量比清涼寺的低。用模糊聚類分析可以看到，張公巷瓷片和清涼寺瓷片中胎質成分不一樣，說明當時做胎用的原料不可能到太遠的地方去運，是就近采用。通過對釉樣品的測試比較，張公巷出土瓷片中氧化硅的含量高于清涼寺的，因此張公巷的瓷片釉呈玻璃狀。兩者的含鐵量大致相同，釉中清涼寺的氧化鈣高于張公巷的。清涼寺瓷片中的氧化錳的含量高于張公巷的，因錳和鐵都是重要的著色素，