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2022年3月31日上午，國(guó)家文物局公布“2021年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”最終評(píng)審結(jié)果。山東滕州崗上遺址入選“2021年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”，這也是山東唯一入選的考古項(xiàng)目。
崗上遺址發(fā)現(xiàn)較早。1952年春，原華東文物工作普查隊(duì)在滕州市東沙河街道陳崗村（崗上村）普查時(shí)發(fā)現(xiàn)一處遺址，定名為崗上遺址。1953年5月崗上遺址發(fā)現(xiàn)4片彩陶，這是在山東省境內(nèi)第一次發(fā)現(xiàn)彩陶。隨著多次考古調(diào)查的深入，揭開了這處以大汶口文化中晚期為主體的大型聚落遺址的面紗。
2018年，山東省文物考古研究院對(duì)遺址進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的勘探，在經(jīng)歷了為期一年的勘探后，從2020年9月-2022年1月，山東省文物考古研究院連續(xù)兩個(gè)年度對(duì)該遺址進(jìn)行發(fā)掘，合計(jì)發(fā)掘面積約1100平方米。發(fā)現(xiàn)了極為豐富的大汶口文化中晚期遺存，包括1圈夯土城墻與壕溝、31座墓葬、7座房址及大量與房址相關(guān)的柱坑或柱洞。確定了遺址時(shí)代以大汶口文化中晚期為主，也有部分東周、漢代遺存，在遺址中采集的含炭標(biāo)本，經(jīng)放射同位素碳14測(cè)定，其年代距今6000～4000年左右，延續(xù)時(shí)間約2000年。
 
山東省文物考古研究院研究員朱超是崗上遺址項(xiàng)目發(fā)掘負(fù)責(zé)人，他說：“大汶口文化中晚期是中華文明起源與早期國(guó)家形成的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，崗上遺址恰好對(duì)應(yīng)了距今5000年這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，是海岱地區(qū)以至中華文明五千年文明史的證明。”
一是崗上遺址擁有距今5000年節(jié)點(diǎn)最大的城址面積。從地圖上看去，遺址平面像一片樹葉或靴子，東西最大跨度1500米，南北跨度1000米，總面積約80萬平方米，其中大汶口文化晚期城址面積南北長(zhǎng)800米，東西長(zhǎng)550米 ，共約40多萬平方米。朱超表示：過去發(fā)現(xiàn)的大汶口文化晚期最大的城址面積是10多萬平方米，40多萬平方米是目前發(fā)現(xiàn)的同時(shí)期最大城址面積。
 
南區(qū)墓地出土典型玉器，有不少玉鉞
二是崗上遺址出土不少代表權(quán)力標(biāo)志的鉞以及杖形器等，標(biāo)明當(dāng)時(shí)社會(huì)已經(jīng)分層，形成了階級(jí)社會(huì)。
玉鉞或石鉞，是古代重要的禮器，象征著地位、權(quán)力，是器用制度形成的重要標(biāo)志。傳說中，夏禹、商湯王和周武王手執(zhí)的大鉞，被視為王權(quán)的象征。而追溯到更早之前，在新石器時(shí)期、夏商周時(shí)期獨(dú)有的玉禮器中，玉鉞依然被認(rèn)為是軍事統(tǒng)治權(quán)、戰(zhàn)爭(zhēng)指揮權(quán)、王權(quán)集于一身的禮儀玉器。
在崗上墓葬中，玉鉞或石鉞集中出現(xiàn)在高等級(jí)男性墓葬中，同時(shí)也還出土一些鹿角鋤、鹿角叉形杖、鱷魚骨板、骨杖形器、陶鼓、龜甲器等禮制隨葬品，這些物品也是重要的禮器，和權(quán)力密切相關(guān)。
三是崗上的高級(jí)墓葬和一般墓葬，隨葬品差異很大，高級(jí)墓葬中存在“三連棺”的棺槨結(jié)構(gòu)，表明當(dāng)時(shí)社會(huì)存在明顯的等級(jí)，私有制、家庭等也都出現(xiàn)了。
棺槨即棺材和套棺（古代套于棺外的大棺），泛指棺材。漢董仲舒《春秋繁露·服制》：“生有軒冕、服位、貴祿、田宅之分，死有棺槨、絞衾、壙襲之度。”因此，棺槨埋葬方式屬于禮制范疇。
崗上獨(dú)具特色的突出器物箱的葬具結(jié)構(gòu)，與周邊區(qū)域，特別是魯北地區(qū)棺槨俱全的特點(diǎn)形成鮮明對(duì)比，兩類不同的葬具形式共同構(gòu)成了中國(guó)最早的棺槨制度。朱超表示，崗上高級(jí)墓葬采取了棺槨、角箱和邊箱的“三連棺”方式，這在以往大汶口文化的墓葬中沒見過，屬第一次發(fā)現(xiàn)，這種墓葬方式和以往濟(jì)南章丘焦家遺址等魯北地區(qū)大汶口文化中晚期階段的墓葬有差異。
與此同時(shí)，崗上小型墓葬隨葬品少甚至沒有隨葬品。兩相對(duì)比，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)分化，權(quán)貴掌握更多的生產(chǎn)和生活資料。
朱超表示，大汶口文化屬于東夷文化，大汶口文化又分為古泗水、古濟(jì)水、沂沭河等幾個(gè)區(qū)塊，崗上文化屬于古泗水區(qū)塊，這幾個(gè)區(qū)塊既有聯(lián)系又有區(qū)別，既有共性又有不同點(diǎn)。從區(qū)域已發(fā)掘的情況來看，大汶口文化時(shí)期形成不同的聚落或中心，這些聚落或中