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西河遺址是后李文化典型遺址之一,位于現(xiàn)濟南市章丘區(qū)龍山街道龍三村西北，東距城子崖遺址約1600米,因靠近巨野河支流西河而得名。該遺址于1987年全省文物普查時發(fā)現(xiàn)。1991年城子崖遺址第二次發(fā)掘時，工作人員在西河遺址斷崖上采集到一些新石器時代陶片，從而引起了山東省文物考古研究所的重視，對其進(jìn)行了勘探和發(fā)掘，獲取了一批年代較早的實物資料。1997年和2008年，為配合102省道的拓寬工程，省文物考古研究所又對該遺址進(jìn)行了兩次發(fā)掘。
 
西河遺址出土后李文化陶釜
西河遺址發(fā)掘的后李文化遺物有陶器、石器和骨器。陶器以夾砂紅褐陶為主，器物種類較多，有釜、雙耳罐、壺、圈足盤、碗、缽等。其中圜底器占大多數(shù)，是后李文化的典型器形,圈足器也有一定比例，平底器甚少。較為特殊的是出土的兩件雕塑。一件是陶面塑像，半圓形，圓眼，高鼻，上半部分殘，應(yīng)是先做一個圓形泥餅，貼上泥條塑成鼻梁和眉毛，再在鼻梁兩側(cè)貼上兩個小泥餅構(gòu)成眼眶，最后用管狀物戳上兩個圓孔當(dāng)成眼珠。另一件是陶豬，頭部呈小尖錐狀，吻部前突，嘴閉合，兩個圓鼻孔，細(xì)長眼，對稱小耳，體近圓形，后半部殘，其形態(tài)特征比較像馴化初期的家豬。石器數(shù)量較多，有砍砸使用的石斧和石錘，有加工食物的磨盤和磨棒，還有修理工具用的石錛。制作方法有打制、琢制和磨制。骨器數(shù)量很少，是用動物肢骨、肋骨等制作而成，有骨簪、骨錐、骨針等。
 
西河遺址出土陶面塑像
 
西河遺址出土陶豬線圖
西河遺址沿河分布，聚落布局相對分散，可分成三、四個片區(qū)，其中有一個相對集中的居住區(qū)，即1997年和2008年的發(fā)掘區(qū)及其周邊。該地地勢較高，近乎三面臨水，環(huán)境優(yōu)越，適宜人類居住和生產(chǎn)生活。居址呈現(xiàn)斷續(xù)分布的現(xiàn)象，可能是人群沿河遷徙的結(jié)果，也可能兩個或多個居址區(qū)同時存在。發(fā)掘的房址可以按照有無灶分成兩類。有灶房址屬多功能房屋，人們在房內(nèi)炊煮、飲食、加工、儲藏、睡眠、制作骨器和石器等，代表一個相對獨立的經(jīng)濟單元。無灶房址位于有灶房址之間，且居住面多未經(jīng)加工，應(yīng)為有灶房的附屬建筑，并不適合居住。這種房址當(dāng)為制陶、制骨和加工石器的手工操作間，也作為儲藏室使用。
 
西河遺址出土石磨棒
對出土動植物遺存分析表明，西河遺址是以采集漁獵為主、植物栽培為輔的生產(chǎn)方式。與穩(wěn)定的定居農(nóng)業(yè)相比，這種低水平的生產(chǎn)方式不能滿足全年的生存需要，這使人們不得不廣泛獲取資源以滿足生活所需。在春季時，人群來到這片水草豐美的地帶漁獵采集和種植，待秋天收獲之后離開，回到山林從事狩獵活動。第二年春天，人們又回到故地，重修舊居或筑造新的居址，因此使西河遺址形成不同的居住片區(qū)。遺址中許多房址內(nèi)保存有大量陶釜，有的還有較重的石磨盤和磨棒，可能這些工具是適宜該地使用的季節(jié)性用品，不方便帶走。西河遺址沒有發(fā)現(xiàn)環(huán)壕和墓葬，也是該聚落作為季節(jié)性使用的反映。
西河遺址作為一處遺存豐富、保存較好、面積較大的后李文化聚落，為探討新石器時代早中期文化、史前人類生產(chǎn)生活方式、農(nóng)業(yè)起源等問題提供了極為重要的資料。
參考文獻(xiàn)：
①山東省文化考古研究所：《山東章丘西河新石器時代遺址1997的發(fā)掘》
②山東省文物考古研究所、章丘市城子崖博物館：《章丘市西河遺址2008年考古發(fā)掘報告》
③宋艷波、王杰、劉延常、王澤冰：《西河遺址2008年出土動物遺存分析--兼論后李文化時期的魚類消費》
④張溯：《濟南章丘西河后李文化聚落的初步分析》