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故宮博物院研究員呂成龍先生
Q: 此次展覽有哪些亮點？
A：這次我們能把這么多汝窯瓷器集中展示，可以說是難得一遇。2006年底至2007年初臺北故宮曾舉辦過“大觀——北宋汝窯特展”，當時只展出了48件套文物，包括日本大阪市立東洋陶瓷美術館、英國大維德基金會、河南省文物考古研究所收藏的傳世完整北宋汝窯瓷器、窯址出土瓷片和窯具標本，大阪市立東洋陶瓷美術館藏12至13世紀高麗青瓷以及臺北故宮藏清代仿汝釉瓷器等。我們這次展覽得到了大英博物館、河南省文物考古研究院、寶豐縣文物管理局、上海博物館、天津博物館、吉林省博物院等單位的大力支持，共有135件展品（包括兩件資料）。另外，這次的展出品種要豐富得多，包括更為多樣的明清景德鎮(zhèn)御窯廠仿汝釉瓷器，考古發(fā)掘品也更為豐富全面。



汝窯展廳
Q：怎么欣賞汝窯瓷器，汝窯瓷器好在哪兒？
A：汝、官、哥、定、鈞窯世稱“五大名窯”，汝窯居首，這是因為汝窯瓷器的釉色獨一無二，其它瓷窯都燒不出來。我們一般稱其為“淡天青色”。雖然嚴格說來每一件汝窯瓷器的釉色都不完全一樣，但基本都是趨向淡天青色，這是汝窯瓷器受到人們器重最關鍵的地方。汝窯最初燒造刻花青瓷，屬于耀州窯系。在它之前，陜西銅川耀州窯在五代到北宋初燒過類似天青釉的瓷器，汝窯瓷器的釉色可能受其影響。天青釉汝瓷是北宋徽宗時期供宮廷使用的高級青瓷，當時燒造青瓷的窯場很多，朝廷為什么會選中汝瓷，我們懷疑可能與宋徽宗崇信道教有密切關系。汝瓷的淡天青色釉，冷暖適中，不慍不火，內(nèi)斂，不張揚，在視覺上使人感到非常舒服，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文人的審美，所以這次展覽的名稱就定為“清淡含蓄”。另外，道家以質(zhì)樸、樸素為美，這種釉色也適合道家在顏色上對美的捕捉。
 
汝窯天青釉凸弦紋三足樽
南宋人葉寘撰《坦齋筆衡》載：“本朝以定州白磁器有芒，不堪用，遂命汝州造青窯器，故河北唐、鄧、耀州悉有之，汝窯為魁。”說明北宋時唐、鄧、耀州都燒造青瓷，但唯獨汝瓷的釉色被認為最理想。離寶豐縣清涼寺不算很遠的汝州市還有一個窯，名曰“張公巷窯”，也燒造青瓷，但其典型產(chǎn)品的釉色趨于豆青色，跟汝窯青瓷的釉色不太一樣，可能主要還是與所用原料不一樣有關。
 
張公巷窯青釉碗
天青釉汝瓷主要燒造于宋徽宗時期，徽宗皇帝對藝術特別精通，他本身就能寫會畫，又信道教，汝瓷釉的淡天青色正適合他的審美趣味。文獻里說汝瓷被選作宮廷瓷，系“以定州白磁器有芒，不堪用”，認真分析后，我們發(fā)現(xiàn)這個理由不能成立。“有芒”就是瓷器口邊沒有釉，但作為至高無上的皇帝，完全可以下令燒造口邊沒有“芒”的瓷器，所以“棄定用汝”應該不是這個原因，主要還是與徽宗皇帝的審美趣味有關，也就是說，作為一個崇信道教的帝王，他不喜歡定州白瓷的顏色。后來，汝瓷釉色逐漸成為中國傳統(tǒng)文人認為最美的一種釉色，成為被模仿的楷模。明代宣德和清代雍正至道光，景德鎮(zhèn)御窯廠均曾仿燒汝釉瓷器，雖然不是百分百到位，但釉色也很美。
 
汝窯釉石榴尊
Q：汝窯瓷器有哪幾個特點？
A：汝窯瓷器最主要的幾個特點即：香灰色胎、淡天青色釉、芝麻支釘、冰裂紋。香灰色胎：指汝窯瓷器的胎色就像我們家里燒香時落下的香灰的顏色。
 
淡天青色釉：如前文所述，這種淡天青色釉非常難得，窯內(nèi)的位置、溫度和氣氛都會影響最終的釉色。雖然有一個標準，都想燒成那樣完美的釉色，但事實上卻不可能。燒窯太復雜，不同的窯位，溫度、氣氛不一樣，瓷器燒成后的釉色就會有變化。比如說，有的器物的蓋和器身分開燒成，二者釉色就明顯不一樣。
 
汝窯天青釉刻花蓮瓣紋熏爐 汝窯天青釉鴛鴦鈕