馬未都講述元青花中的玄機(jī)
2016/11/28 18:00:03
在土耳其托普卡帕皇宮戒備森嚴(yán)的庫房里收藏著40件元青花,其中不乏舉世孤品,在收藏界名聲遠(yuǎn)播。
元青花玄機(jī)
青花是一個非常文學(xué)化的名字,極富詩意,中國古代陶瓷中只有它這么浪漫。其他品種無論在它之前還是它之后,都以一種科學(xué)冷靜的態(tài)度面世,與它同時代異曲同工的陶瓷品種“釉里紅”也不叫紅花,而青花也從不叫釉里藍(lán)。我很久想不明白中國陶瓷品種為何只有青花命名鶴立雞群。
牡丹紋花梅瓶(一對) 高42厘米 托普卡帕皇宮收藏
元青花的藍(lán)釉是飽滿濃厚的藍(lán)色。這對牡丹紋梅瓶采用了幽靜深沉的藍(lán)釉。用肥碩的筆觸描畫出瓶身主體上的牡丹以及多種紋飾。元代這種色澤的變化是受到了外來文化的影響,從而徹底改變了中國陶瓷固有的審美趣味。
學(xué)者們都希望找到青花的起源。今天,元代青花是一個不爭的事實(shí),以“至正型”為準(zhǔn),優(yōu)秀的元青花都是這個姿態(tài)。有不少學(xué)者認(rèn)為,青花創(chuàng)燒早于元,而起于唐,而起于宋,所以有唐青花,宋青花之說。但問題是所謂的“唐青花”和“宋青花”與公認(rèn)的“元青花”是否一脈相承?在胎土、釉色、紋飾、工藝、造型等要素上,彼與此之間是否存在文化血緣?
元青花出現(xiàn)以前,藍(lán)色并不是中華文明的傳統(tǒng)色調(diào),甚至一度被認(rèn)為是不吉祥的顏色。宋釉追求的是自然屬性的色澤,注重“雨過青天云破處”的天青色(如上圖這件汝窯水洗所示)。
青花在元代顯然不是我們的文化傳統(tǒng),這取決于農(nóng)耕民族的色尚。我們崇尚紅色、黃色。紅色是生命,黃色是根本。藍(lán)色,尤其是青花之藍(lán)在我們民族過去的文化審美中從未占有一席,我們長久以來視藍(lán)為不吉,佛經(jīng)中惡鬼有稱之藍(lán)婆的,古代鄉(xiāng)試用藍(lán)筆處分,稱之藍(lán)單;傳說中有藍(lán)蛇,其首含毒稱之藍(lán)藥,藥人即死……
麒麟飛鳳藍(lán)釉白花菱口大盤 口徑41.5厘米 托普卡帕皇宮收藏
藍(lán)釉作地,反襯白色紋飾的元代青花大盤,盤面上繪有中國傳統(tǒng)文化中常見的麒麟和飛鳳。周邊圍繞著花樣繁復(fù)的花卉。釉面肥潤而細(xì)膩,藍(lán)色飽滿,吐露著神秘的氣息。這樣的大盤在世界上獨(dú)一無二。
為什么青花在元朝能長驅(qū)直入?從那之后七百年來,青花一反陳腐的文化觀念,或顏色或紋飾,走進(jìn)中華陶瓷文化長河。
藍(lán)釉白龍紋盤 元代 口徑16厘米 故宮藏
這種不足20厘米的青花小盤在中國只有故宮博物館收藏。
千變?nèi)f化的陶瓷釉色都是金屬呈色。青花之藍(lán)與唐三彩之藍(lán)同為金屬鈷作為呈色劑,別無二致。只是唐三彩是陶不是瓷,青花是瓷不是陶。陶與瓷在科學(xué)上區(qū)別極大,燒造的難易差異極大,所以在元青花之前,土耳其等國只可以燒造藍(lán)色的釉陶。
這些,曾深深地影響過元青花,甚至催發(fā)了它的誕生。
全世界范圍內(nèi)只有托普卡帕皇宮收藏的元青花有明確的傳承記錄,而且這些元青花中有多件為世界孤品,馬未都正在仔細(xì)研究其中的一件八方葫蘆瓶。
元青花起源
中國學(xué)者大部分認(rèn)可青花肇始于14世紀(jì)中葉或者更早一些。大維德基金會的那對標(biāo)準(zhǔn)器——青花龍紋大瓶的1351年確切紀(jì)年不存爭議,即便再早,青花也早不過14世紀(jì)初,這結(jié)論也已達(dá)成共識。而在土耳其的文獻(xiàn)記載中,鈷料作為釉下藍(lán)彩的使用早在12世紀(jì)末就進(jìn)入波斯地區(qū),但它僅使用在釉陶之上,離瓷器還差著一大步。日本陶瓷權(quán)威三上次男先生也認(rèn)為,從11世紀(jì)中葉之后,波斯陶瓷對中國陶瓷產(chǎn)生過影響,尤其波斯的白釉藍(lán)彩陶器直接影響了中國青花的誕生。這種由西向東的技術(shù)傳播顯然帶有明顯的文化融合特點(diǎn)。
蓮池水禽菱口大盤 口徑45厘米
托普卡帕皇宮收藏的這件藍(lán)釉反白大盤極為獨(dú)特,工匠在制作完成后,在整個紋飾上噴灑了一層斑駁細(xì)密的色點(diǎn)。這種裝飾手法未
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