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過去人們對元代青花瓷器還知之甚少。自從美國學者波普博士以英國大維德基金會藏“至正十一年款”青花龍紋象耳瓶（原北京智化寺舊藏）為依據，對照伊朗阿特別爾寺及土耳其伊斯坦布爾博物館元代青花瓷器發表了兩本研究報告后，才引起世人的廣泛關注。近年來，隨著國內外研究、收藏元代青花瓷器熱潮的不斷升溫，其市場價位已今非昔比，動輒就要千萬元之巨。而后，有國內古陶瓷界專家提出，要將青花瓷定為中國“國瓷”，以取代被世人普通接受的“青瓷”的“國瓷”地位。與此同時，當代景德鎮瓷器制造業對仿制元青花的熱情也與日俱增，各種元青花的仿制品不斷問世，并由當初的低檔產品逐步向高檔仿品發展。
對于鑒別高仿品確有一定難度，必要時，還要采用現代高科技手段進行輔助鑒定，但就一般仿品而言，只要熟練掌握古陶瓷工藝知識，就能作出明確判斷。凡具有下述特征之一者，就必定是現代仿品。
1、瓷胎過白，過細或過密者。
景德鎮產元代青花瓷器的胎質與宋代青白瓷的胎質相似，只是氧化鋁含量比后者高出約1.5%，其中含有微量鐵元素，看上去白中泛灰。元代青花瓷器原料加工過程中，除去在粗加工時使用水碓粉碎外，其余均是手工操作。它與使用球磨機和真空練沿線機加工出來的現代材料相比較，無論是細度和密度都有明顯差異。一般中低檔仿品為降低成本，都使用機械加工原料生產，其胎質不是過白，過細就是過密。
2、底足露胎部位有人工涂抹或噴灑的氧化鐵銹色者。
社會上曾普遍認為元代青花瓷器的露胎部位均有“火石紅”現象，并將此作為鑒定標準。其實不然，“火石紅”現象僅存在于部分元代青花瓷器上，有相當數量古代真品上沒有“火石紅”現象。大量實驗證明，“火石紅”現象的出現要具備兩個基本條件，一是坯體中存在一定數量的游離鐵，二是坯體在入窯時含有足夠數量的水份。只有這樣，在窯爐起火升溫的初始階段，隨著坯體之中的水分迅速蒸發，將游離鐵帶到坯體表面形成“火石紅”。一般來講，第一個條件屬于內因，是元代青花瓷器普遍具備的，而第二個條件是外因，不是元代青花瓷在燒制前的必備條件。有的器物在燒制前已經“干透”，甚至裝窯時使用的“墊餅”也已不含水分。尚若如此，所燒器物的表面就很少出現“火石紅”現象。由于低檔仿品的坯體內不含游離鐵，仿制者就用涂抹或噴灑氧化鐵銹的方法來造假，實際上是欲蓋彌彰，它與真正的“火石紅”和“糊米底”存在明顯差異，懂行者一看便知。
3、內壁光滑無紋者。
元代器物多采用手工拉坯或脫坯成型工藝，在瓶、罐等器物內壁往往會流下明顯的指紋和旋紋。如果在器物的內壁沒有發現指紋和旋紋就是采用現代注漿成型工藝生產的低檔仿品。我們仔細觀察這類器物內底靠圈足部位還會發現一圈凹下去的“注漿印”。如果是帶雙耳的器物，其雙耳也往往是空心注漿而成，在其下方隱蔽處存在有排氣孔。注漿成型工藝是在民國中期以后由歐洲傳入我國，20世紀50年代以后才普遍用于工藝瓷器的生產。曾有讀者誤將《中國陶瓷史》中提到的唐代以后出現的“漿胎”器當作“注漿”器，這種理解是錯誤的。
4、內壁有修坯刀痕者。
凡是了解景德鎮陶瓷制作工藝的人都知道，修坯用的刀具有兩類，一類叫“條刀”，是用來修整器物內壁的；一類叫“板刀”，是用來修整器物外壁和足圈的。“板刀”的出現至少已有二千多年以上的歷史了，而“條刀”僅僅是在清代康熙年間才有的。換句話說，就是康熙之前的瓷器只修外壁，不修內壁，康熙中期以后的瓷器才開始修整內壁。有