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南宋 龍泉窯鬲式爐
 
宋代 龍泉窯鬲式爐
      龍泉窯鬲式爐，俗稱鋼筋爐，歷來被視為龍泉窯經典器型之一。民國時，日本古董商爭相購之（日人呼為“袴腰香爐”，以其造型酷似日本傳統戲劇服裝），一度聲價十倍。日本戰前知名古董店“繭山龍泉堂”創始人繭山松太郎，更憑一件南宋龍泉窯青瓷鬲式爐聲名鵲起，奠定基業，傳為藏界佳話。2003年香港蘇富比拍賣會，一南宋龍泉窯粉青鬲式爐更以近340萬元人民幣高價成交，足見其收藏價值之高。
 
南宋 龍泉窯鬲式爐
 
南宋 龍泉窯鬲式爐
      鬲式爐由何而來？元末明初曹昭《格古要論》曰：“上古無香，焚蕭艾，尚氣臭而已，故無香爐。今所用者皆古之祭器，鼎彛之屬，非香爐也。惟博山爐乃漢太子宮中所用香爐也，香爐之制始于此。”南宋詩人范成大《古鼎作香爐》一詩言：“云雷縈帶古文章，子子孫孫永奉常。辛苦勒銘成底事，如今流落管燒香。”宋代士人雅好博古，最初許是附弄風雅，別出心裁拿了古代的鼎彝類器物用作焚香，一時流行開來，趨為風尚，而古物難得，瓷制的仿古香爐便應運而生。鬲式爐便是其中一種，它的范本母型是商周的青銅鬲，鬲原為炊具，后也作祭禮器。
      瓷質鬲式爐最早似見于臺北故宮博物院收藏的“北宋官窯粉青鬲式爐（高12.9厘米）”，但北宋官窯遺址不明，無可靠出土物可資參考，北宋官窯器難以界定，臺北故宮的此類北宋官窯藏品，大都是清三代時收進宮中，并不可靠。瓷質鬲式爐盛于南宋則毋庸置疑，這其中要數龍泉窯制品最為精好。
      龍泉窯鬲式爐的基本造型大致為：折沿口，圓唇，短束頸，扁鼓腹或扁圓腹，下承三足，三足間距呈等腰三角形，肩部飾凸棱一周，三面腹部至足背各凸起一條棱脊，微露白痕，俗稱“出筋”。整體造型樸素大方，精致工巧，尺寸小者僅高六七公分，口徑在十公分上下，大者高也不過十一二公分，口徑一般都在十五公分以下。有白胎、黑胎；薄胎薄釉、薄胎厚釉，厚胎厚釉各類型，具體式樣靈活多變。如口部折沿式樣即有平展或由外向內傾斜之分，平折沿者多圓唇敦厚，傾斜狀者則唇部多稍尖而薄；腹部式樣有扁鼓飽滿，鼓凸感強烈者，亦有扁圓溫和，中規中矩者；三足有高矮之別，尺寸小者多矮足，器式古拙，尺寸大者足部抬高，器式秀挺。工藝上，三足與爐身分別成型再粘燒而成，爐身底部可見明顯接痕。三足中空，為使裝燒過程中氣流貫通，防止入窯燒造時氣體膨脹破裂，一般會在內底或足內側上戳一小孔保持漏氣，個別將足部與爐體貫通，形成三個深凹槽。
 
宋代  菱口三足爐
      此外，南宋龍泉窯鬲式爐還有作成棱瓣式，從口沿至爐腹，凹凸呈花瓣狀。另有一種則只是折沿作葵瓣式。此類花瓣式造型也見于同時期的其他器物，如瓶、盤、洗等，具有較為鮮明的時代特征。此亦足見龍泉窯工的擅于變通，靈活運用。
 
      黑胎鬲式爐，傳世稀少，據窯址實地考察及收集到的殘片標本可知，溪口窯和大窯均有燒制，前者數量更豐。黑胎制品胎骨顏色灰黑深濃不一，施釉普遍較厚，釉色深沉凝重，個別帶紫口鐵足，矮足多見，器式敦厚，拙樸卻古雅，仿古的精神性指向更為明顯強烈。
 
韓國新安沉船鬲式爐


元龍泉窯鬲式爐 大英博物館收藏
      龍泉窯鬲式爐入元后仍有燒制，其形制大體承襲宋代。韓國新安沉船出水的龍泉窯鬲式爐是此際常見的式樣，與南宋制品相比，胎骨增厚，器式風格由挺拔秀逸轉向溫和敦厚。浙江省德清市南宋咸淳四年(公元1268年)吳奧墓出土的龍泉窯鬲式爐與新安沉船鬲式爐十分接近：口部板沿平直，頸部拉高，扁圓腹，三足低矮，出筋呈圓鈍狀。足見南宋晚期已近元風。元代器物胎骨漸厚，鬲式爐足部的通氣孔也往往更為粗大，且南宋制品以足內側開孔為