公元五至七世紀末南方青瓷與北方青瓷白瓷的藝術特色
2018/6/6 12:54:07
西晉 岳州窯青釉辟邪燭臺
南北朝 洪州窯青黃釉蓮瓣碗
過去，在大眾意識中每每言及南方青瓷首先就會想到越窯。誠然，越窯在中國青瓷史上乃至中國陶瓷史上都有著居功至偉的地位。縱觀越窯整個歷史，其高峰期主要分布在兩個歷史時期：其一是東漢至西晉時期；其二是晚唐至北宋中期。這兩個時期的越窯都代表了當時南方青瓷的最高工藝成就以及最高的陶瓷藝術典范。而在這兩個時期之間，也就是公元5世紀至7世紀，則恰恰是越窯的低谷期，這一時期的南方青瓷的龍頭轉移到了被唐人陸羽在《茶經》中稱之為“岳州窯”與“洪州窯”的兩大窯業區域。
南北朝 岳州窯青釉“官”字杯
南北朝 岳州窯青釉“王”字款印花燭臺
南北朝 岳州窯青釉戳印花盤
南北朝 岳州窯青釉壺
南北朝 岳州窯青釉條形紋缽
南北朝 岳州窯青釉貼塑尖底杯
南北朝 岳州窯青釉弦紋凈瓶
南北朝 岳州窯青釉印花小盤
南北朝 岳州窯青釉執壺
南北朝 岳州窯褐釉貼塑渦底杯
南北朝 洪州窯青釉蓮瓣盞托
岳州窯位于今天湖南湘陰境內的湘江流域，沿湘江上下綿延70多公里，分布著自西漢至近現代的窯址幾十處。洪州窯位于江西豐城縣境內的贛江流域，有自漢代至唐宋時期的窯址百余處。岳州窯與洪州窯均同時創燒于漢代，并與越窯一樣，都是在東漢后期掌握了成熟青瓷的燒造工藝。自漢代至西晉時期，岳州窯與洪州窯都處于向越窯學習、模仿的階段，至東晉時期則開始形成自己的風格，至南朝時則完全超越了越窯，成為南方青瓷之兩大龍頭。因此，在公元5世紀至7世紀這段歷史時期，岳州窯與洪州窯才是南方青瓷的代表。并且，考古發掘中發現的這一時期中原地區北魏至隋代的貴族墓葬中出土的南方青瓷器絕大多數都是岳州窯、洪州窯青瓷。在北朝晚期，中原地區青瓷窯業的出現所受到的外部影響也應來自于岳州窯與洪州窯為多，這從釉相特征似可做一推測。岳州窯與洪州窯的青瓷釉相是高度類似的，都屬于高鈣石灰釉，其釉相特征是釉面流動性強、釉質玻化程度很高，具琉璃的質感、開細碎的冰裂紋。這種釉相特征貫穿著自東漢晚期至中晚唐時期岳州窯與洪州窯的整個興盛期。
南北朝 岳州窯青釉蓮瓣器蓋
南北朝 岳州窯青釉蓮瓣神獸
南北朝 岳州窯青釉盤口壺
南北朝 岳州窯青釉燭臺標本一組
南北朝 岳州窯青釉太湖石雕造型墨研及相州窯辟雍硯
北方中原地區的青瓷業誕生于北齊之時，窯業位于鄴城周邊區域(涵蓋了今天河南安陽、河北磁縣、河北臨漳縣以及邯鄲峰峰礦區)，今人多以“相州窯”之名對這一區域出產的北朝至初唐的陶瓷以概括性稱呼。北齊時期相州窯青瓷亦屬高鈣石灰釉，釉面玻化程度高，流動性強且亦開著細碎的冰裂紋，與岳州窯、洪州窯相類似，這種釉相特征反映出當時南、北方青瓷的制瓷工藝有著同一性，再考慮到南方的岳州窯與洪州窯創燒石灰鈣釉青瓷的時間遠遠早于相州窯，故我們猜測北朝時期中原地區青瓷窯業的出現有可能由南方北傳而成。
隋 鞏縣窯白釉大辟雍硯
隋 鞏縣窯白釉帶蓋凈瓶
隋 鞏縣窯白釉蓮瓣座竹節紋燭臺
隋 洪州窯青釉印花高足盤
隋 相州窯白釉錢倉
隋 邢窯青白釉盤口瓶
隋 岳州窯青釉弦紋印花盤口壺
隋 岳州窯青釉印花缽
隋-初唐 岳州窯褐釉牛首來通杯
至隋代，河南鞏縣窯、山東臨沂的朱陳窯、山東棗莊中陳郝窯、河北內丘——臨城一帶的早期邢窯也都是以高鈣石灰釉青瓷作為主打產品，雖然這一時期的鞏縣窯、相州窯、邢窯都有了白瓷，但大宗產品仍以青瓷
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