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      一、概況
      繁昌窯屬青白瓷窯系，是古代宣州窯的重要集散地。五代時期，繁昌窯就曾為南唐國燒制過貢瓷，可以說，繁昌窯是古代青白瓷的重要窯口和發(fā)源地。繁昌窯青白瓷是五代時期南北方制瓷工藝交流而創(chuàng)燒出來的一種新的瓷種。

 

      繁昌窯對當時的制瓷技術進行了革新，改變了制瓷胎泥的性能，即由一種原料改用兩種粘土原料，開創(chuàng)了二元原料配制的方法，這是五代時期繁昌窯在制瓷工藝上取得的一項重大的技術突破。它標志著我國燒瓷工藝由此跨入改造天然粘土原料制坯的大門，在我國瓷器發(fā)展史上占有重要的位置，對研究南方古代窯業(yè)史和青白瓷的燒造工藝有著重要價值。
      二、研究歷程
      為揭示繁昌窯遺址內(nèi)涵，1996年，安徽省文物考古研究所對繁昌窯駱沖窯址進行了正式發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了龍窯一座，出土了大批精美瓷片，該窯具有官窯性質(zhì)。2002年9月至10月，安徽省文物考古研究所、中國科技大學科技考古系、繁昌縣文物管理所又一次聯(lián)合對繁昌窯柯家沖窯址進行了大規(guī)模發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了目前我國保存最為完整的宋代龍窯遺址一座以及作坊遺址。2013年10月，安徽省考古研究所、繁昌縣文物局對繁昌窯窯址進行了第三次大規(guī)模發(fā)掘，新發(fā)現(xiàn)龍窯一座，目前，發(fā)掘正在進行中。這三次的正式發(fā)掘，為深入研究繁昌窯遺址提供了豐富的實物資料，同時也證明了繁昌窯就是南唐時期的“宣州官窯”，在全國陶瓷界引起較大的社會反響。

      三、燒造工藝
 

      窯爐：繁昌窯龍窯均依山而建，長達數(shù)十米，坡度一般不超過30度。龍窯是南方制瓷業(yè)傳統(tǒng)的窯爐形式，窯體由操作間、燃燒室、窯室、窯門等幾部分組成，窯室兩側(cè)有側(cè)門和投柴孔，窯尾有煙道。2002年在高潮村民組煤堆山東南側(cè)發(fā)掘一處較為完整的五代-北宋時期窯爐遺跡。窯爐內(nèi)部為磚砌，券頂已塌落。方向基本呈東-西向，龍窯后半段接近尾部地段向南彎折10度，有可能是控制火勢的需要。窯身總斜長56.4米，水平長52.15米，頭尾水平高差19.2米，坡度前緩后陡，在10-24度之間。窯體前后寬窄不一，頭尾窄，中間寬，最寬處約2.8米，最窄處1.4米。該窯位于繁昌窯分布最為密集的區(qū)域，其窯爐形制、構造與規(guī)格當有一定的代表性。
      調(diào)查發(fā)現(xiàn)，駱沖窯窯爐長度不超過10米，窯室為長方形，根據(jù)駱沖窯址所在山坡坡度較緩的情況分析，不排除該窯址窯爐結(jié)構為“馬蹄窯”的可能。如果繁昌窯早期確實引進了“馬蹄窯”窯爐技術，則為繁昌窯創(chuàng)燒時期受北方窯業(yè)技術影響提供了確鑿的證據(jù)，對進一步探索和研究繁昌窯創(chuàng)燒背景、工藝技術來源等具有重要意義。
      成型與施釉：繁昌窯瓷器一般采用手工拉坯成型，輪制修整，大部分器物可能需要多次修整。碗、盞、碟、盤、缽等一次成型，然后修坯、挖圈足，再對口部、腹部進行修飾。執(zhí)壺、爐、罐、托盞等應分次成型，再進行粘接，部分產(chǎn)品可能采用了印坯的技術。瓷俑及動物玩具為手工捏塑成型后再進行刻劃等裝飾。

 

      施釉根據(jù)器形不同主要有蕩釉、蘸釉(或稱浸釉)、刷釉、吹釉等幾種，碗、盞、碟、盤類器形簡單的器物采取蘸釉法，繁昌窯這幾類器物一般內(nèi)面滿釉，外面施釉不到底。執(zhí)壺、粉盒、爐、罐等可能需要多次施釉，外面采取蘸釉，器內(nèi)需要蕩釉，局部需要刷釉或吹釉。繁昌窯很多執(zhí)壺流部的內(nèi)面都施了釉，粉盒的內(nèi)面施釉，而子母口無釉，這些都需要細致的處理，才能達到滿意的效果。

 

      窯具與裝燒：窯具可分為制瓷窯具和裝燒窯具兩大類。繁昌窯制瓷窯具主要有碾輪、擂缽、蕩箍、陶拍等，碾輪和擂缽在很多唐宋窯址都較為常見，有人認為可能是作為生活用具，蕩箍是陶車上的主要構件，陶拍用于泥坯整形。裝燒窯具主要有匣缽、墊餅、墊圈、支釘、墊柱(或托座)等。匣缽自南朝末、隋