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　　7月15日，2011上海宜興紫砂文化大展在上海三民博物館開幕，展出清朝、民國、現當代的多件紫砂珍品。相隔一天，上海工藝美術學會紫砂專業委員會成立，并在新落成的四海壺具博物館展示百余件代表當代最高紫砂工藝水平的作品。
    　與奇石、蘭花并稱為“文人三雅”的紫砂壺，以其“方匪一式、圓不一相”的萬化造型演繹了“壺小乾坤大”的魅力。
  　  紫砂壺制作，始于明朝。收藏風從上世紀90年代的港臺地區刮到內地。不甘以“雜項”示人的紫砂壺終于在2008年春天以專場拍賣的方式出現在中國嘉德。3年后，中國第一位紫砂壺國家級工藝美術大師顧景舟的石瓢壺拍價過了千萬元。
  　  近日，北京的一位紫砂壺收藏家向記者展示了一把顧景舟早年的紫砂壺，購得價格為600元。
　    “宜興紫砂壺，成本最低500元”
  　  在北京四惠的718創意園，記者見到了畢業于清華大學的紫砂文化學者、收藏家宋雙才。他擺出6把紫砂壺，讓記者挑一把最好看的。據說每個門外漢都會挑中6把中的壺中之王，即一把清水芙蓉般的扁圓形紫砂壺。
  　  宋雙才說，比較后自有高下，眼前這把清雅脫俗之作，應該出自顧景舟之手，是其早年作品。數日前，宋雙才和跟隨他學習紫砂壺鑒賞與收藏的徒弟在北京報國寺文化市場的地攤上看到它。
　  顧景舟是被公認的現代“紫砂泰斗”，1996年謝世，目前宜興約10位紫砂壺中國工藝美術大師，多半是顧氏授過藝的徒弟。顧景舟的真作，近年在內地拍賣會上是幾百萬元、千萬元壺的帶路人，即便是他青年時代的作品也有幾十萬元的壺價。
  　  宋雙才告訴記者，當他在報國寺第一眼看到這把壺，直覺告訴他可能是顧老之作。通過放大鏡檢驗，不似近30年作品，而從制作特征看也是顧老風格。目前在宜興，任何一把壺的成本都在500元以上，加上流轉費和商家利潤，潘家園的壺價多在5000-6000元。能以600元成交，是賣家打眼，藏家撿漏。
  　  細看顧老這把壺，壺身光潔、曲面流暢、壺嘴伸展有力、壺把圓潤，壺嘴、身、把，三者柔和統一，又不失張力。揭開壺蓋，壺內的質地，細膩如外，周身毫無一絲濫造。曾見過顧景舟做壺的宜興陶瓷行業協會會長史俊堂回憶說，顧老的桌面上，做壺前后，工具整齊劃一，不像剛剛用過。顧老做完壺，泥凳上一滴泥都沒有，整個做壺過程就是一場絕妙的藝術展示。
  　 “只選民國前的名人壺和當代藝人的藝術作品”
　    紫砂壺形成拍賣專場，臺北蘇富比可算先行者。1997年10月曾舉行成陽基金會收藏紫砂壺專場拍賣。內地全面啟動紫砂拍賣則是在11年后，嘉德、保利、匡時等先后組織專場。面對崛起的紫砂收藏，能否以“泥形工款功”去斷定一把壺是不是收藏品級？
　    宋雙才的答案是，不。他認為，市面上大部分的紫砂壺是實用品，注重功能性。
　　但收藏的是藝術品，藝術品是創作者情感的宣泄，是創作者帶著歷史北京、自我情緒和創作觀念創作的。不能用“匠”的要求評價藝術紫砂壺。2002年，宋雙才在開始研究紫砂壺時便提出，收藏紫砂壺只有兩條路，民國前的名人壺和當代藝人的作品。
　    生命力、精氣神、結合面平整度，和壺各部件對應關系，是宋雙才面對每一把壺最常琢磨的四個“看”法。
  　  “一把壺，無論方圓，能在視覺中形成膨脹的感覺，意味著壺在呼吸，是有生命的。如果毫無彈性，那便是把死壺。”宋雙才最看重的是壺的生命力，“好的壺，是情緒健康、向上的，姿態優美。有的壺美，如同夫人。有的壺差，便像婢女。看壺，除了檢查生命力，還要看精氣神。”
  　 在感性認識之外，壺蓋和壺身的結合面平整度也十分重要，從濕泥修飾、泥干