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來(lái)自內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所的消息，中國(guó)與蒙古國(guó)聯(lián)合考古隊(duì)在蒙古國(guó)西部地區(qū)發(fā)現(xiàn)了清代喇嘛廟廢墟。
喇嘛廟廢墟位于蒙古國(guó)后杭愛(ài)省浩騰特蘇木向南12公里處的都根烏珠爾山谷內(nèi)，被稱為都根烏珠爾遺址。此遺址內(nèi)分布著不同時(shí)期、不同類型的各類遺跡104處，除了清代喇嘛廟廢墟以外，還有突厥或回鶻時(shí)期的方形石板堆積、圓形石頭堆積、長(zhǎng)方形石頭堆積、帶有圍墻的石頭堆積等。
由內(nèi)蒙古文物考古研究所與蒙古國(guó)游牧文化研究國(guó)際學(xué)院、蒙古國(guó)國(guó)立博物館聯(lián)合組成的考古隊(duì)，在都根烏珠爾遺址內(nèi)共計(jì)清理了24處遺跡，其中3處為長(zhǎng)方形石頭堆積，6處方形石板堆積，11處圓形石頭堆積，3處喇嘛廟廢墟，１處喇嘛廟附屬的垃圾坑。喇嘛廟址中出土了一些鐵器、銅器、瓷片，瓷片為清代康熙年間燒造。
關(guān)于方形石板堆積的時(shí)代，學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為屬于突厥時(shí)期，但對(duì)其功用，則有許多不同的看法，主要可歸納為兩種：一種認(rèn)為是突厥時(shí)期的祭祀遺址；另一種認(rèn)為是突厥時(shí)期的墓葬。中國(guó)的《周書(shū)》《隋書(shū)》中有許多對(duì)于突厥火葬習(xí)俗的記述，故認(rèn)為這些沒(méi)有發(fā)現(xiàn)骨殖和遺物的石頭堆積，很可能采用了火葬的方式。
“都根烏珠爾”的“都根”意為“喇嘛廟”，“烏珠爾”意為“邊緣”。本次發(fā)掘的喇嘛廟廢墟，位于杭愛(ài)山脈邊緣地帶，確切地印證了“都根烏珠爾”山谷名字的來(lái)源。