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越窯的秘色瓷與柴窯的淵源
2013/8/12 23:13:35


 
五代褐彩云鏤孔爐 
唐代越窯釉下彩水盂 
越窯刻花碟
  柴窯在瓷學(xué)上是經(jīng)歷千年的一大懸案,很多人都想知道柴窯究竟是什么。而黃金源先生很早就寫過(guò)《論柴窯》的文章,對(duì)柴窯的來(lái)歷進(jìn)行全面分析。這些論斷,后來(lái)被考古發(fā)掘出來(lái)的實(shí)物所證實(shí)。    那么,柴窯到底藏身何處?黃金源說(shuō),只能從現(xiàn)存史料和實(shí)物中才能找到真正答案。他通過(guò)不斷考證后得出,“因五代后周皇帝柴世宗留有詩(shī)句贊美秘色瓷,而留下柴窯的美名,故我們認(rèn)為,只有生產(chǎn)秘色瓷的越窯才能稱之為柴窯。”
 
  近日,記者在瓦趣軒主人、古瓷收藏家黃金源先生的引領(lǐng)下,走進(jìn)了瓦趣軒古香古色的書房,聽(tīng)他講述研究古瓷的心得。
 
  藏家名片
 
  黃金源,任美國(guó)華人收藏協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),廣州市古玩商會(huì)等顧問(wèn)。
 
  柴窯因后周皇帝柴世宗詩(shī)句而得名
 
  秘色瓷是晚唐至五代時(shí)期的越窯貢窯生產(chǎn)的瓷器,專供皇家,臣庶不能使用,在當(dāng)時(shí)連普通老百姓都不能看到它的真容,因此被稱為秘色瓷。
 
  歷史上真有柴窯嗎?其實(shí)這個(gè)問(wèn)題都一直存在爭(zhēng)論。最早記載柴窯的文字,是宣德年間《宣德鼎彝譜》一書,明確記載后宮內(nèi)庫(kù)藏有“柴、汝、官、哥、鈞、定”六窯藏品,且柴窯排在首位。這給柴窯是否存在的爭(zhēng)論劃上句號(hào)。
 
  黃金源說(shuō),要研究柴窯,首先就得先談?wù)勗礁G。越窯是從漢代開(kāi)始生產(chǎn),一直延續(xù)到北宋,經(jīng)歷了千年之久,是我國(guó)陶瓷史上的擎天一柱。中國(guó)陶瓷史上有很多帝王與文人墨客都贊美過(guò)越窯,在北宋朝以前,它一直獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。至晚唐,已有在吳越之地,上林湖設(shè)立官窯,因此有了“陶成先得貢吾君”等詞句。
 
  在五代十國(guó)的六十年間,吳越國(guó)王在上林湖建立官窯(上林湖即現(xiàn)浙江省東部姚江流域慈溪縣鳴鶴場(chǎng)水庫(kù))。由于官窯所燒的瓷器是專供宮廷使用的貢瓷,臣庶不得使用,故稱為“秘色瓷”。至北宋,朝廷派大臣趙仁濟(jì)督管窯務(wù),后來(lái)各地瓷窯青出于藍(lán)而勝于藍(lán),越窯就此被廢棄。
 
  那么,越窯又和柴窯有什么關(guān)系呢?黃金源說(shuō),五代后周皇帝柴世宗曾贊美進(jìn)貢的越窯“秘色瓷”時(shí),留下一句詩(shī):“雨過(guò)天晴云破處,這般顏色作將來(lái)”,當(dāng)時(shí)的越窯有黃色、天青色。這句詩(shī)的前部分,是贊美越窯瓷器的顏色,后面是希望將來(lái)都能燒出這種顏色,所以人們認(rèn)為柴世宗喜歡這樣的瓷器,故稱之為“柴窯”。
 
  那為什么后人說(shuō)宋代名窯時(shí),只有汝、官、哥、定、鈞,而沒(méi)有柴窯呢?黃金源分析稱,首先,因改朝換代關(guān)系,后周被滅亡后,柴窯名字不能再用后周皇帝姓氏“柴”,而只能稱之為越州窯。而當(dāng)時(shí)越窯已經(jīng)遜色了,因此柴窯不在宋代名窯之列。第二,越窯歷經(jīng)千年,最頂峰時(shí)期是晚唐和五代,因此也不能列為宋窯。
 
  黃金源認(rèn)為,越窯有上千年的發(fā)展歷程,但只有在晚唐和五代十國(guó)時(shí)期生產(chǎn)的秘色瓷,才是越窯的發(fā)展高峰期,才代表其最高水平,此前越窯生產(chǎn)的產(chǎn)品大多是殉葬品。“柴世宗留有詩(shī)句贊美秘色瓷而留下柴窯的美名,故我們只稱生產(chǎn)秘色瓷的越窯為柴窯”。
 
  但因時(shí)間的沖洗,很多人淡忘了越窯曾燒制宮廷用秘色瓷這段歷史。直到明萬(wàn)歷年間,徐應(yīng)秋所著《玉芝堂談會(huì)》中記述:“陸龜蒙詞所謂‘九秋風(fēng)露越窯開(kāi),奪得千峰翠色來(lái)’為諸窯之冠。至吳越有國(guó)日愈精,臣庶不得使用。謂之‘秘色’,即謂柴窯也!”這重新明確了晚唐越窯秘色瓷就是柴窯。
 
  到清乾隆皇帝時(shí),乾隆在御制詩(shī)中就有一句“李唐越器人間無(wú)”的感慨,表達(dá)了對(duì)越窯秘色瓷的仰慕之情。乾隆這句詩(shī)也說(shuō)明,至清朝“越器人間無(wú)”應(yīng)是可信的。因?yàn)榻?jīng)歷了千年,人間經(jīng)歷許多次戰(zhàn)爭(zhēng)和多次改朝換代,

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